《世說新語》中有一個講謝安和謝玄的故事。當時貴族豪門日趨腐朽，許多貴族子弟飽食終日，無所事事，競相塗脂抹粉，熱衷於打扮遊樂。出身於名門的謝玄開始也染上這種不良習氣，喜歡裝飾，常佩戴紫羅香袋。這事很快引起謝安的警覺，感到這是不好的苗頭，有礙於謝玄的成才。但是謝安並沒有簡單地加以訓斥禁止，而是巧用玩遊戲的辦法，把謝玄的香袋賭贏過來，然後燒掉，在不傷害感情的情況下，引導謝玄逐漸改變這類不良的公子哥兒習氣。由於謝安的關心與培養，謝玄逐漸成長為一個有經國才略、有志氣的人。

對待小朋友那些小心思，大人有很多處理辦法。比如告訴他男生不宜佩戴香囊、羞辱他像個女孩子、或者直接把紫羅香囊收繳。但顯然，謝安選擇了最溫淳的一種。對大人的道德標準來說，這種方式不一定是最正當的，甚至有點不夠光明正大，但它卻是小朋友在那個年齡裡最能接受的。

好的教育，不是一直保持“政治正確”，甚至“鐵面無私”地去執行，而是以合適的手段去做正確的事。

“一門父子三詞客，千古文章四大家”，這副對聯說的是宋代著名的三蘇——蘇洵和他的兒子蘇軾、蘇轍的文學成就，可以說是空前絕後，無人能比。

據記載蘇軾和蘇轍並非天生神童，小時候也是貪圖玩樂不愛讀書。但父親蘇洵並沒有採取“棍棒教育法”，每當孩子們玩耍打鬧時，蘇洵就躲在書房裡面讀書，有時還忍不住哈哈大笑。當孩子們跑過來想瞧個究竟時，他又把書趕緊“藏”起來。孩子們以為父親瞞著他們看什麼好東西，就趁父親不在家時，將書“偷”出來看，漸漸地也喜歡上了讀書。

古往今來，聰明的父母都懂得“欲擒故縱”的妙處。“欲擒故縱”原本是打仗時的一種戰術，在現代社會中又稱“冷談成交法”。也就是抓住對方的需求心理，先表現出“不強求”的寬鬆態度，使對方反而產生惜失心理，從而主動迎合我方的條件。

很多父母整天耳提面命地催孩子讀書，恨不得壓著孩子讀書。智慧父母卻“反其道而行之”，不僅不強迫，還提出禁令，吊足了孩子的胃口。孩子出於好奇心，一定會自己找書看，閱讀的趣味也會倍增。

找書來讀的過程，對孩子來說就像是冒險遊戲一樣充滿刺激，他自然樂此不疲。達到目的的方法不止一種，聰明的父母，都懂一點“不正當”手段。

1968年美國心理學家羅森塔爾帶助手們在一所鄉村小學做了一個實驗，在一到六年級各選了三個班，對這18個班的學生進行了一個“未來發展趨勢測驗”，測驗結束後，他把一份“最有發展前途者”的名單給了校方，並叮囑他們要保密，免得影響實驗的正確性。

這個名單佔了學生總數的20%，但其實，校長和學生都不知道的是，名單上的學生都是隨機選的，羅森塔爾根本沒有去看這個測驗的成績。

奇妙的是，8個月後，情況果然有些變化。在針對這18個班學生的測驗中發現，上了名單的那部分學生，成績普遍有了顯著的提高，而且性格更外向，自信心、求知慾都變得更強。

面對這個結果，羅森塔爾提出了一個詞，叫“權威性謊言”。他認為，他對於校方來說是權威，而校方對於學生來說也是權威，將“你最有發展前途”的“謊言”傳遞到那些作為實驗物件的學生身上，最終這些學生果然變成了這樣的人。

而且，很有意思的是，這些學生並沒有得到明確的語言資訊，來告知自己是“最有發展前途”的人，是老師們透過情緒、態度影響了他們。這個實驗後來被稱為“羅森塔爾效應”，也叫“期待效應”。

在學校實驗裡，校長和老師對學生有巨大權威，因為他們可以評判一個學生的資質。對於孩子來說，最早最原始也最重要的權威是父母。所以父母對孩子的期待，可以在很大程度上影響孩子，作用甚至可能達到羅森塔爾的神話級別。

這些事情聽上去，像有命運在安排，因為這些改變都不是自己可以直接操控的力量，但就像羅森塔爾的實驗結果顯示的那樣，結果可能就是父母有強烈的期待得到了迴應。所以，你對孩子有什麼樣的期待，發出了什麼樣的預言，對他的成長是一件非常關鍵的事。

需要說明的是，語言並不是唯一會產生影響的方式。有的父母從來不否定孩子也很少誇獎孩子，但他們卻打心眼裡肯定自己的孩子，這種態度、情緒和潛意識的影響，遠遠勝過語言。

父母對於自己孩子的認知和期待，可能從孩子出生前已經開始了

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之後並一直持續著。這樣的期待進入到孩子的潛意識深處，成為了孩子自身意識的一部分，就成為了權威期待的力量。

幾乎任何一個學教育的老師都知道這個實驗。凡是能從中悟出點道理並靈活運用的都能成為優秀老師。可有的老師。卻以為自己長有一雙慧眼，不能睜一眼閉一眼，而把孩子身上的問題看得清清楚楚，並一一指出，反而沒能培養出優秀的孩子。

那麼作為父母的你是不是也這樣對自己的孩子呢？