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前不久，在網上看到一位父親教育兒子的影片，沒看完，早已感動得淚如雨下。

給不方便看影片的朋友現場描述下：

滿含憤怒的爸爸正在教育犯了錯的兒子，他壓制怒火，冷靜地問：“爸爸教你了沒有？”

兒子手拿鞭子，弱弱地回答：“教了。”

“教了是吧，教了些什麼？”爸爸一邊說一邊脫下自己的外套。兒子似乎在答《三字經》的內容。

突然爸爸話鋒一轉：“這一次你的責任是爸爸的錯，爸爸沒教好你，爸爸替你受這一次罪。”

說罷，爸爸趴跪在地上，對兒子說“打！”兒子低下了頭。

爸爸又繼續說：“讓你打你就打，這是我的錯，爸爸沒教你。”“打，快點，動手”！

在爸爸一聲聲地催促下，兒子哭了。

“子不教，父之過，是我沒教好你才讓你變得越來越壞，既然爸爸沒教好你是爸爸的錯，爸爸錯了就要接受懲罰。”

一旁的兒子不敢動手，早已泣不成聲。

說罷，爸爸拿過鞭子，朝著自己的背上一鞭一鞭地打，邊打邊說：“我太沒用，我沒教好我的兒子，我的錯，我的錯……”越打越使勁，越打越痛心……直到鞭子一截一截斷掉。

兒子全程看著爸爸替自己接受懲罰，早已愧疚地哭成了淚人。

“子不教，父之過，爸爸這麼用心去教你，你非常讓爸爸失望……”聽到這一句話後，不禁潸然淚下。

只有為人父母者才會懂得“可憐天下父母心”這幾個字的分量；也只有當了爸媽的才能懂得嚴中有愛的那種心痛和不忍心……

因為父親要做好兒子的榜樣，因為他深知言傳身教的力量並努力在踐行著這樣的教育，不得不讓人敬佩這位用心良苦的父親。

孔夫子曾說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。父母要求孩子做到的，倘若自己都沒有做到，那孩子又怎會聽從父母的教誨？

謹記，父母是原件，孩子是影印件，父母的一言一行，舉手投足都是孩子的樣板和自然入心的教材，並且這樣的言傳身教真的會直接影響孩子的一生。

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有一個淘氣的小男孩把玻璃瓶子摔爛在小區的水池裡面，他媽媽竟然蹲在水中徒手撈了半個多小時，孩子在一旁也看了半個小時。

媽媽在撿玻璃的時候，手指被刺破她也一言不發，就這樣默默地撿了半個多小時。

就在這半個多小時裡，孩子在岸上站得筆直，時而侷促，時而擔憂地一直望著媽媽，一直到每一塊小碎片都撿上了岸。

經過這半小時，這個孩子也許還會犯錯，但一定不會再輕易犯錯了。

類似的事情在天津地鐵車廂也發生過：

一位男乘客在地鐵內肆意剝起了大蒜，蒜皮撒了一地。

在周圍乘客頗有意見時，一名身著校服的女孩默默蹲下，把地上的蒜皮都收在手中，帶出車廂，整個過程不到5秒鐘。

問起女孩為什麼這樣做，女孩說：

“我其實沒有想太多，就覺得整潔的車廂裡有垃圾很難看，影響城市形象。正好馬上下車了，所以很快蹲下去撿，平時我爸媽就是這樣教我的。”

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上海地鐵8號線上被人拍到了感人的一幕。

爺爺奶奶帶孫女一起乘坐地鐵。孫女額頭上貼著退燒貼，看著應該是生病。

當孫女噁心想吐的時候，爺爺脫下身上的外套讓奶奶給孫女接著，防止孩子吐到車廂裡，並且還一直向周圍的乘客解釋道歉。

這些，小孫女都看在了眼裡，也會把修養和善意記在心裡

。

同樣是在地鐵上，武漢的一位叫葉子的同學放學回家時，發現地鐵卡里餘額不足，沒法乘坐地鐵。

於是他向地鐵工作人員借來手機打電話給媽媽，但是媽媽正在家裡帶二寶，爸爸還沒下班……最後工作人員直接幫孩子購票並送他上車回家。

事後，媽媽寫了一封長文感謝信，並且在信封裡放了四個硬幣，讓孩子帶給了工作人員。

葉子媽媽在信裡說：

“他這一個小小的舉動，溫暖了我們的心，這樣的人值得學習，也給孩子樹立正確的人生觀、鮮活的榜樣。”

可也正是她的細心溫暖，她的知恩圖報，也給孩子樹立了榜樣，樹立了正確的價值觀。

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錢鍾書的父親告訴他，做仁人君子比做名士要緊。

錢鍾書出生後出嗣給伯父錢基成，伯父上午帶他上茶館、聽說書，四處閒走，下午才授課，鍾書玩得開心。1920年，伯父去世後，由錢基博直接進行教育，錢鍾書慢慢開始潛心讀書。

錢基博對兒子管教極嚴，錢鍾書十六歲時，還曾被痛打一頓。1926年秋至次年夏天，錢基博北上清華任教，寒假沒回無錫，此時的錢鍾書正讀中學，沒有溫習課本，而是一頭扎進了小說的世界。等父親回來考問功課，錢鍾書過不了關，於是捱了打。此後，他才真正奮發讀書，為日後治學打下了“童子功”。

1929年，錢鍾書考入清華大學外文系後，錢基博還時常寫信給他。一封信中說，“做一仁人君子，比做一名士尤切要”，隨後一封信則表示：“現在外間物論，謂汝文章勝我，學問過我，我固心喜；然不如人稱汝篤實過我力行過我，我尤心慰。”希望錢鍾書能“淡泊明志，寧靜致遠，我望汝為諸葛公、陶淵明；不喜汝為胡適之、徐志摩。”

錢基博對當時的新文化運動保持距離，埋首國學，他這樣告誡錢鍾書，不過出於一個儒者的文化立場。“用我們今天的話，他是一個保守主義者。”在《家世》一書中，學者餘世存寫道。

梁啟超也透過自身為榜樣告訴子女：求學問不是求文憑

梁啟超有九個子女，在他的教育、引導下，個個成為某一領域的專家，甚至還產生了“一門三院士”的佳話。這“三院士”是建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮。另外，四兒子梁思達是經濟學家，次女梁思莊是圖書館學家，三女兒梁思懿是社會活動家。

梁啟超對於子女的愛，是全方位的，不僅在求學，在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就會了解在寫給孩子們的信中梁啟超教育子女的表現堪稱典範。

寫信時，梁啟超毫不掩飾自己的愛。1927年6月的一封信中，他寫道：

“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”

在求學這一方面，梁啟超根本不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他對梁思莊說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作迴圈互動著用去”。

同時，梁啟超強調責任的重要。1923年，他寫給長女梁思順的信中說：

“天下事業無所謂大小，只要在自己責任內，儘自己力量做去，便是第一等人物。”

當然，寫信教導自己的孩子之餘，梁任公沒忘了誇一誇女婿、兒媳。

教育家雅思貝爾斯說過一句話：

“教育的本質是一棵樹搖動另一棵樹，一朵雲推動另一多雲，一個靈魂喚醒另一個靈魂。”

真正好的教育，其實就藏在爸爸狠打自己的淚水裡，藏在媽媽受傷又笨拙的雙手裡，藏在為人父母你我的言傳身教裡。

希望我們都能以自己正確而溫暖的言行影響著我們的孩子，最終讓他們成為健康、正直而善良的人。