遊唐太宗昭陵有感
作者：貟靖 誦讀：肖曲
“瑤壇晴雪淨春空，劍佩聲沉苑路東。霜露每勤憂聖主，貂璫無復肅齋宮。通原燎火分宵白，拂樹霓旌映曉紅。寂寞翠華誰望幸，惟餘金粟鳥呼風。”
唐太宗李世民，這位大唐盛世的締造者，他才是大唐真正的主人。是他向父親李淵建議太原起兵，並拜右領軍大都督，領兵攻破長安，建立了大唐王朝。
大唐開國之初，立足未穩，只佔據了少量的城池與疆土。是他平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充、劉黑闥等割據勢力，為唐王朝的統一和穩固立下赫赫戰功。是他對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲和吐谷渾，重創高句麗，打下了疆土遼闊的大唐江山，建立了南至羅伏州（今越南河靜）、北括玄闕州（今安加拉河地區）、西及安息州（今烏茲別克布哈拉）、東臨哥勿州（今吉林通化）的遼闊疆域，讓大唐成為那個時代全世界最強盛的國家，長安成為全世界仰望的中心，成為當時全世界人口最多、最開放、最繁華的都城。一時萬國來朝，盛世空前。是他虛心納諫，對內文治天下，厲行節約，勸課農桑，實現休養生息、國泰民安，開創了“貞觀之治”。
明太祖朱元璋曾說過這樣一段話：“惟唐太宗皇帝，英姿蓋世，武定四方，貞觀之治，式昭文德……皆有君天下之德而安萬世之功者也。”
如今，唐太宗李世民，這位千古一帝，就靜靜地安睡在九嵕山下。雖然，他已經離開了一千多年，但他的文治武功仍為世人津津樂道。
詩人蘇轍如此評價這位盛世明君：“唐太宗之賢，自西漢以來，一人而已。任賢使能，將相莫非其人，恭儉節用，天下幾至刑措。自三代以下，未見其比也。”
在唐太宗李世民的一生中，玄武門之變頗有爭議，被視為唐太宗“不太光彩”的一頁。
公元626年7月2日，一個陰沉沉的日子。在唐大明宮空曠的皇宮裡，看似毫無異常的表象下，一場劍拔弩張，即將改寫大唐歷史命運的政變正在秘密進行。
李世民率長孫無忌、尉遲恭、侯君集、張公謹、劉師立、公孫武達、獨孤彥雲、杜君綽、鄭仁泰、李孟嘗（一說為長孫無忌、尉遲恭、房玄齡、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知節、秦瓊、段志玄、屈突通、張士貴）等人入朝，並在玄武門埋下伏兵。
此時的太子李建成，齊王李元吉二人不知底細，也一同入朝，騎馬直奔玄武門而來。此前宮裡傳言甚囂塵上，說太子李建成和齊王李元吉在後宮曲意侍奉各位妃嬪，與張婕妤、尹德妃私通亂倫。他們還不知道，高祖已經將裴寂、蕭瑀、陳叔達、封德彝、裴矩等人召集前來，準備查驗這件事情。
李建成、李元吉來到臨湖殿，察覺到了變化，立即掉轉馬頭，準備向東返回東宮和齊王府。李世民策馬上前，喚住他們。李元吉心虛，張弓搭箭射向李世民，但由於內心慌亂，一連兩三次都未能射中。
李世民不動聲色，拿起弓箭射向李建成，將他一箭射死。尉遲恭帶領騎兵七十人趕到，身邊將士也將李元吉射下馬來。就在此時，李世民的坐騎受到了驚嚇，奔入玄武門旁邊的樹林，李世民被樹枝掛住，從馬上摔下。李元吉迅速趕到，奪過弓來，準備勒死李世民，尉遲恭躍馬奔來大聲喝住了他。李元吉知道不是對手，趕緊放開李世民，快步跑向武德殿，想尋求父皇庇護，被尉遲恭快馬追上，放箭射死。
政變發生時，唐高祖李淵正在宮內的海池上划船。尉遲恭身披鎧甲，手握長予，徑直來到高祖的船上。高祖大驚，問道：“今日作亂之人是誰？愛卿到此做甚？”尉遲恭答道：“秦王因太子和齊王作亂，起兵誅殺了他們。秦王殿下擔心陛下受驚，故派臣前來護駕” 李淵見事已至此，對裴寂等人說：“不料今日竟會出這等事情，你們認為應當做何處置？”蕭瑀和陳叔達說：“建成與元吉本來就沒有參與舉義兵反隋之謀略，又沒有為天下立下功勞。他們嫉妒秦王功勞大，威望高，便一起籌劃奸邪的陰謀。現在，秦王已經誅殺了他們。秦王天下歸心，陛下若能立他為太子，將國家大事委託於他，便不會再生事端了。”高祖聽罷說道：“好！此正合朕意。”言罷頒佈親筆敕令，命令各軍一律接受秦王處置。
一場震驚朝野的政變就這樣平息了，李世民被冊立為皇太子。當年八月初九日，唐高祖李淵宣佈退位，李世民即位，年號貞觀。
關於玄武門事變，還有一種說法。當初太原起兵時，李淵曾答應李世民事成之後立他為太子，但唐朝建立後，卻立長子李建成為太子。而李建成在大唐王朝的建立中，毫無建樹，他擔心李世民功高蓋主，日後不聽號令，即聯合李元吉，排擠李世民。李淵的優柔寡斷，也使朝中大臣分成兩派，互相傾軋。其中宰相裴寂、謀士王珪、魏徵、東宮衛士將領薛萬徹等追隨李建成、李元吉。秦府謀士杜如晦、房玄齡，將領秦叔寶、尉遲敬德、段志玄、侯君集、王君廓等跟從李世民。宰相陳叔達、朝臣長孫無忌等暗中支援李世民。其餘將領李靖、徐世勣，大臣宇文士及等保持中立。李建成知道李世民終不肯屈為人臣，曾下毒謀害李世民。
武德九年（626年），突厥侵犯唐邊境，李建成遂向李淵建議，由李元吉作為統帥出征突厥，意在藉此控制秦王的兵馬，並準備在昆明池設伏兵誅殺秦王李世民。”李世民得知後決定先發制人。
是非功過，自有後人評說。
不可否認的是，李世民的確天縱英才，他在十六歲時就鋒芒畢露，於亂世中，以他天賦異稟的軍事才能，開闢了屬於自己的輝煌一生。他曾雁門救駕隋煬帝，撫劍定中原，二十三歲便擒兩王滅兩國，加封天策上將。就連一代天驕成吉思汗都由衷感嘆：“欲安邦定國者，必悉唐宗兵法。”
在李世民的麾下，聚集了一大批具有曠世奇才的文臣武將。他們個個足智多謀，能征善戰，皆為李世民所用。
李世民作為君王，胸懷天下，不計私怨，是朝野上下人所共知的。魏徵曾授太子洗馬，輔佐太子李建成。武德九年，李世民發動玄武門事變，誅殺太子李建成與齊王李元吉，平定宮廷內亂。後李世民聽說魏徵曾勸諫李建成除掉自己，於是派人將魏徵帶來詢問。魏徵回答：“太子要是按照我說的去做，就沒有今日之禍了！”李世民見魏徵說話直爽，沒有絲毫隱瞞，便赦免了魏徵，並在登上帝位後，封魏徵為尚書左丞。
如此胸襟，歷代君王有幾人能夠做到？又怎能不成就百年盛世、千秋功業？
在《劍橋中國隋唐史》中有這樣一段記述：“對後世的中國文人來說，太宗代表了一個文治武功理想地結合起來的盛世，他牢固地掌握著他的帝國，同時又一貫謙虛耐心地聽取群臣（這些大臣本人也都是卓越的人物）的意見。太宗的施政作風之所以被人推崇，不僅由於它的成就，而且由於它接近儒家的納諫愛民為治國之本這一理想，另外還由於它表現了君臣之間水乳交融的關係。”
今天，在世界各地，凡華人聚居之地均被稱為“唐人街”，海外華僑蓋以 “唐人”自居，皆因唐在中國歷史上是一個最為強盛的朝代，在海外影響深遠，且歷時千載，經久不衰。
貞觀二十三年五月二十六日，李世民駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，諡號文皇帝（後加諡文武大聖大廣孝皇帝），葬於昭陵。
昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長孫氏的合葬陵墓。位於陝西咸陽市禮泉縣煙霞鎮的九嵕山山勢突兀，海拔1188米；地處涇河之陰、渭河之陽，南隔關中平原，與太白、終南諸峰遙相對峙；東西兩側，層巒起伏，亙及平野。主峰周圍均勻分佈著九道山樑，高高拱起，如九龍聚首。
昭陵的佈局為閻立德、閻立本兄弟仿唐長安城的建制精心設計，由宮城、皇城和外廓城組成。宮城居北部中央，是皇帝起居的地方，皇城在宮城之南，為百官衙署，外廓城從東南北三方拱衛著皇城和宮城。昭陵的陵寢居於陵園的最北部，相當於長安的宮城，可比擬太極宮。據《長安志圖》記載：“以九嵕山山峰下的寢宮為中心點，四周迴繞牆垣，四隅建立樓閣”，正中各開一門，南曰“朱雀門”，北曰“玄武門”，東曰“青龍門”，西曰“白虎門”。
在山峰底部建有地下宮殿，有史料記載：“從埏道下見宮室，內部寢殿層層竅深，宏麗不異人間。”祭壇遺址位於陵北玄武門之內。遺址略呈梯形，牆基屋階，尚可辨認。山陵的正南面有朱雀門和獻殿。陵西南稍平處，石礎、瓦礫遍地皆是，這便是“陵下宮”遺址了，當時大量的殿宇樓閣就建造在這裡。
從唐貞觀十年到唐玄宗開元二十九年，昭陵建設持續了107年之久。陵區周長六十公里，佔地二百平方公里，東西綿延百餘里，成呈扇面狀分佈著 “唐十八陵”，共有一百八十餘座陪葬墓，分佈在陵山兩側和正南面，猶如群星拱衛北辰一樣拱衛著昭陵，象徵著君王至高無上的權力。
我沿著唐昭陵北司馬門遺址古道向前走，路邊有很多石刻，這些石刻就是“凌煙閣二十四功臣”。唐朝詩人李賀曾有一首詩：“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州，請君再上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”
北司馬門內的唐昭陵六駿浮雕， “拳毛騧”“什伐赤”“白蹄烏”“特勒驃”“青騅”“颯露紫”，生動傳神，栩栩如生。望著這些精美的石雕，耳畔似乎傳來陣陣戰馬的嘶鳴。
這是唐太宗一生南征北戰，馳騁疆場，所乘過的六匹駿馬，為大唐的建立和統一立下不朽的功勳，由畫家閻立本繪製，石刻家閻立德雕刻。其中的“颯露紫”和“拳毛騧”在1914年被盜，幾經輾轉，流失海外，現存於美國賓夕法尼亞大學博物館。其餘四塊現陳列在西安碑林博物館。
唐太宗曾題贊六駿，“特勒（勤）驃”：“應策騰空，承聲半漢；天險摧敵，乘危濟難。”“青騅”：“足輕電影，神發天機，策茲飛練，定我戎衣。”“什伐赤”：“澗末靜，斧鉞申威，朱汗騁足，青旌凱歸。”“颯露紫”：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣愚三川，威凌八陣”。“拳毛騧”：“月精按轡，天馬橫空，弧矢載戢，氛埃廓清”。“白蹄烏”：“倚天長劍，追風駿足；聳轡平隴，回鞍定。”它們既是陪伴唐太宗李世民出生入死，征戰沙場的功臣，也是李世民一生的至愛。
李世民曾這樣評價自己：朕所以能及此者，止由五事耳：自古帝王多疾勝己者，朕見人之善，若己有之。人之行能，不能兼備，朕常棄其所短，取其所長。人主往往進賢則欲置諸懷，退不肖則欲推諸壑，朕見賢者則敬之，不肖者則憐之，賢不肖各得其所。人主多惡正直，陰誅顯戮，無代無之，朕踐祚以來，正直之士，比肩於朝，未嘗黜責一人。自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一，故其種落皆依朕如父母。此五者，朕所以成今日之功也。
隋末分離，群兇競逐，朕提三尺劍，數年之間，正一四海，是朕武功所定也；突厥強梁，世為紛更，今乃襲我衣冠、為我臣吏，殊方異類，輻輳鴻臚，是朕文教所來也；突厥破滅，君臣為俘，安養之情，同於赤子，是朕仁愛之道也；林邑貢能言鳥、新羅獻女樂，憫其離本，皆令反國，是朕敦本也。酧功錄效，必依賞格；懲惡罰罪，必據刑書。割親愛、舍嫌隙，以弘至公之道，是朕崇信也。非朕專自矜伐，欲明聖人之教不徒然也。
站立在昭陵陵山正南的西闕門遺址上，我彷彿看到藍天白雲下，一位少年，身騎駿馬，馳騁疆場，開疆拓土。看到一個氣定神閒，談笑風生的唐太宗，手撫腰帶，在初夏的暖陽下，昂首挺胸，發出“一朝春夏改，隔夜鳥花遷。陰陽深淺葉，曉夕重輕煙。”的吟誦。
貟靖，陝西省作協會員，曾在《莽原》《短篇小說》《小小說月報》《新作家》《報刊薈萃》《秦都》《陽光報》《人民郵電報》《西北資訊報》等報刊發表小說、散文數百篇。
肖曲，畢業於長沙師範大學，從事專業配音十餘年，把配音當成生命在愛的人。
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