愛伊米

看綠帽子在歷史文化發展中的變化

在如今,我們的很多詞彙都是有了固定的意思,就像“二百五”就是說某和人做事魯莽愚鈍,不靈活。而要說某個人在婚姻上遭遇了對方的不忠行為,那我們就會說其被戴了綠帽子,這絕不是什麼好詞,而且這種事可大可小,有的人本著家醜不外揚的方式,自己私下裡解決,但是有些人就不一樣,一旦出了這種事,只要自己佔了理,那巴不得鬧得天下皆知,好像不這樣自己就沒辦法解決似的,絲毫不在乎自己是不是戴綠帽子了。

看綠帽子在歷史文化發展中的變化

不過,這個“綠帽子”一次,也是有著比較長久的歷史了,而最初的意思和如今也完全不一樣,都是在發展過程中,詞彙的意思慢慢的發生轉變其實在春秋時期,已經就有這個詞彙了,不過準確的說,那時叫做“綠頭巾”而且是市井百姓的日常穿著的服飾之一,並沒有什麼特殊的含義,就像我們今天戴手錶一樣。不過當時卻有一個比較特殊的規定,那就是對於那些自願出售自己妻女的男性,必須要在頭上戴上綠頭巾,這種人被叫做“娼夫”。而且,這種制度一直到唐朝那會大體上還是如此。

看綠帽子在歷史文化發展中的變化

不過,也有一些特別的情況出現,比如說在南北朝時期就曾經有一支軍隊,頭上統一戴著綠頭巾,衝鋒陷陣,非常的勇猛。而且,隨著時間的發展,越來越多的下人奴僕開始穿著青衣,帶著綠頭巾,到了唐朝,已經快成為一種奴僕、士兵的標配了。所以,在一些詩歌裡面,都是講那些奴僕、下人的穿著描述為戴綠幘的,也就是綠頭巾。這個時候,它的一時已經開始微微的進行轉變了,權貴什麼的不會出現這種裝飾,普通人也比較少,只有地位比較低微的人才會這樣。

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到了元代,由於統治民族不一樣,所以在社會上也就明顯的出現了不同的階層差別,乃至民族、職業、姓氏上的等級差別。也就是這時,綠頭巾徹底成為了元朝本民族人對於一些人的輕視與侮辱的象徵。甚至在重要的典籍裡面,記載了當時的歷法規定,就是那些妓女的家屬,必須要戴上綠頭巾。從這以後,綠頭巾成為一種侮辱性的標誌。

到了明朝,大體也是如此,規定那些歌舞者以及娼妓都要戴綠頭巾,以此來對他們表示侮辱。後來逐漸在民間發展起來,先是在江南地區,對於那些妻子和他人私通的男人,人們就喲昂綠頭巾來侮辱他。

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到了清朝,由於小說潮流興起,那些文人就開始描寫世間百態,而綠頭巾也就隨之變成了綠帽子,徹底的成為了一種侮辱人的詞彙。不過,如今它被用的也越來越廣泛,越來越寬鬆,並不一定是侮辱性的,往往還帶有一些趣味性的因素存在。