我們都知道，我國古代封建王朝對禮儀十分的看重，尤其是女人的禮儀，可以說已經達到了束縛的地步。女人稍微有一點‘’舉止逾矩‘’就會落人詬病，別說穿著要得體了，就算隨便在男人面前露面也是不可以的，父母之命媒妁之言的婚姻更是如此，結婚之前甚至都不能見自己相公的臉。這是我們對封建王朝女性地位很深的一個印象。

但是唐朝卻是一個例外，為什麼這麼說呢？相信大家在看唐朝電視劇的時候都注意過，唐朝女人的服裝比較飄逸，很好看，很多都是隻有一層薄薄的紗衣，有的穿的更少。或許電視劇中這些裝扮加入了現代的審美元素，但是也並不是一點唐朝的因素也沒有。唐朝在我國封建王朝中真的是個很開放的例外，一貫講求保守的女性在穿著上慢慢發生了變化，甚至還編排出了一些不雅觀的舞蹈，當然，這也全是王公貴族的要求。

李隆基的眾多美人

說到唐朝美人，很多人第一印象大概就是楊玉環，關於她的故事，還要從唐玄宗李隆基說起。如果我們只說政治的話，李隆基最初的時候，是個不錯的皇帝，勵精圖治、百姓尚可安居樂業。可是他的另一面，一直為人詬病。李隆基可謂是唐朝王公貴族中風流荒淫的代表人物，本來就是整個王朝權利最大的人，再加上肆無忌憚的可恥風流，就算看不過去誰也不敢說什麼。都說歷朝歷代皇帝都有後宮佳麗三千，這一點也不誇張，李隆基也不例外。

想必這眾多美人中肯定有不少連皇帝的面都沒有見過，這才是女人最可悲的地方。當然了，李隆基才不會管這些。那麼多美人李隆基也不知道該如何選擇，於是創造出了‘’搖骰子‘’‘’蝶幸‘’這樣的選人方法，前者很好理解，那麼後者又是什麼意思呢？就是看蝴蝶落到哪個美人的房前，今晚就寵幸哪個美人。

雖然後宮美人很多，但是真正史上有名的也就那幾個，比如王皇后。王皇后本來是李隆基的原配，李隆基還沒當皇帝的時候兩人就已經在一起了。王皇后是個十分有政治謀略的人，李隆基在很多朝政上都會與王皇后商量，之後李隆基又發現了貌美如花的武惠妃。

女人多了爭風吃醋也少不了，在武惠妃的讒言之下，王皇后被廢掉了。一心想當皇后的武惠妃在生前也沒有實現這個願望，最後因心病鬱鬱而終。武惠妃死後，最終還是被李隆基追封為了皇后。

搶了兒媳做貴妃

李隆基痛失了武惠妃之後，整日提不起興致來，對後宮中的一眾美人也沒了興趣。後來目光又落到了自己的兒媳婦身上，也就是楊玉環。楊玉環的親婆婆就是武惠妃，當時她已經和武惠妃的兒子李冒在一起5年了，並且還有兩個孩子，但是這一點也不妨礙李隆基搶人。李隆基不顧綱常倫理，把兒媳婦搶過來，還封了貴妃，像這種不可思議的行為，也只有唐朝的李隆基能幹得出來。

當時的李隆基已經56歲了，而楊玉環卻剛剛22歲，一夕之間自己的丈夫就成了兒子，公公就成了丈夫，不知道楊玉環心裡會怎麼想，但是從唐朝流傳到現在的關於描寫兩個人之間愛情的詩句卻，是讓人讚賞不止。當然了，詩句是詩句，倫理是倫理，雖然這種超越綱常的愛情我們很不贊同，但是這足以說明唐朝時候觀念的開放。

關於李隆基和楊玉環的事情並沒有就此結束，李隆基之後又看上了楊玉環的姐妹，後面的事情大家也都能想到了，凡是皇帝想得到的人，哪有得不到的呢？你以為李隆基的風流只是眾多美人和兒媳變寵妃嗎？遠遠不止，他還做出了放到現在都會讓人不忍直視的事，想想都讓人汗顏。

其實之所以會發生李隆基搶兒媳做媳婦的這種事情，是和當時開放的風氣脫不開干係的，當然最重要的還是掌權者的威逼。在一個王朝中，任誰都不敢忤逆說一不二的皇帝的命令，這是時代的必然，當然也是時代的悲哀。有一個終極掌權者就會有無數個無權者，最下層的百姓才是最終受害者，百姓在權利面前也只有低頭的份，半句話都說不上，受盡壓迫也是必然的結果。