為何慈禧不學武則天那樣當女皇帝？滿清祖先早已立下一條祖訓

相信提到中國古代的女皇帝，大家一定會想到武則天，慈禧，呂雉等等。但實際上真正建立國家111，並有自己國號的就只有一位，那就是武則天。實際上真正掌握實權最久的還是慈禧，而且她作為清朝末年的一位大名鼎鼎的垂簾聽政者。她為什麼不直接像武皇那樣，自己建立國家，自己當皇帝呢？

這背後的原因其實還是跟每個朝代的文化氛圍有關，小編今天就在這裡跟大家分析一下為什麼執政47年的慈禧沒有實現自己的“狼子野心”，一登帝位呢。

唐朝是我國五千年封建社會中難得一見的盛世，這盛世境況不僅反映在百姓的生活中，更是反映在我們的文化中，尤其是中國女性的地位。比如，在唐朝，中國女人不再應男人的要求，非要做一個弱不禁風的女人好滿足男人的佔有慾和保護欲。可以光明正大地胖起來。

其次，女人在很多方面都沒有了具體的限制，可以在文壇，在政壇，甚至在家庭中佔據主導地位。也正是在這樣輕鬆愉悅的氛圍中，中國唐朝出現了很多數一數二的女角色。比如武則天的女官上官婉兒，詩人薛濤，舞蹈家公孫大娘等等。至今她們的一些作品都能被後人欣賞和學習。

此外，最最明顯的就是家庭中女人和男人的關係。要知道在中國古代，女子是要遵守三從四德的，相信大家都知道這是在指導一個女子這一生中要如何服從男子的指南。但是在唐朝情況就不是這樣的，女子在自己的婚姻中是有話語權的，在離婚之後是有權力去追求自己的幸福的。

在唐朝的一本古書《北夢瑣言》中就曾經記載著這樣一個故事。大致意思說的是唐朝末年戰亂紛飛的年代，一位李姓的將軍有個女兒，在戰爭中走散了，就委曲求全嫁給了一個姓董的小官。後來她終於透過各種關係找到自己的父母就對姓董的說，我當時是為了求得一口飯活命才委身於你，如今我已經找到自己的親人了，況且你不是我要找的伴侶，我希望我們就此分離，各自找尋自己的幸福。

由此可見，當時唐朝的婚嫁觀念和如今的現代社會是有的一拼的。而且故事的結局是她的這位夫君還大大方方地送走了她。這也足以說明當時男性和女性一樣有這樣的一個男女平等的觀念。

其實唐朝女人的地位或者說男女平等的觀念我們從官方的一個統計資料中就可以看得出。那就是烈女節婦的人數。這個資料是用來統計每個朝代被列為貞潔之女的人數的。當時唐朝僅有51人，是所有朝代中最少的。明朝最多，達到36000人。這足以說明唐朝的女子對自我價值和自我幸福都有一定的追求。這大概就是武則天登上帝位而沒有遭到李唐百姓的抗議的原因吧。他們當時大概認為，男人和女人誰當皇帝都可以，只要能讓百姓富裕就可以。

我們再看看清朝的情況，別說當皇帝了，就是女人在家裡都是沒什麼地位的。而且對男人是百般崇敬。甚至等自家的男人死後，政府都還鼓勵婦女自殺給丈夫當陪葬的。所以可想而知，在這樣一個氛圍中，一個女人是怎麼樣也不可能當得上皇帝的。

其實要說手腕和謀略，慈禧的才能未必在武則天之下。當時她雖然比較腐敗，但是還還是成功控制了同治和光緒這兩個皇帝，並且將朝中的大權都攔在自己手裡。

但是滿清當時就有女人不得干政的條款，所以在清朝那樣封建的氛圍中，慈禧是如何也不敢冒險登上這個皇帝寶座的。