“死者為大，入土為安”。

這句話展現出了我國的一種風俗，而現今成為了我國的一種文化，其真正含義是在悼念死者，並且尊重死者。

年齡與下葬時間：

隨著年齡的增大，經歷的事情也稍微多點了，而我也瞭解了一些喪葬的習俗，而下葬時間也與死者的年齡有著關係。

未結婚人士：這樣的人不會舉辦葬禮，並且下葬時間基本在兩天之內，並且有一天的時間還是確定是否真的死亡，因為年輕死者有各種意外事故死亡的情況居多，有些注意的人家基本上會在當天就下葬死者。

已婚人士，無後者：這樣的人基本上也不會舉行葬禮，但有情義的人家會允許進入祖墳，可如果老公家族嫌棄的話，基本上也只能是尋找公墳或者公墓，並且下葬時間也非常的快，基本在兩天之內。

停屍三天的迷信：

在古代，人死之後要等七七四十九天才能“投胎轉世”，而第一個七天便是“回魂夜”，死者的鬼魂將會在這一天回家看一眼。

我在爺爺的葬禮上才知道“回魂”一說，並且在下葬的前一天，全家人手中拿著燒紙錢去爺爺去世前住過的屋子沾燒紙錢，這個燒紙錢沒有經過任何處理，親人們沿著牆邊或者牆角進行貼上，等燒紙錢真的粘上之後，這就證明爺爺回來看大家最後一眼，從而放心的投胎轉世去了。

不過，新中國成立之後，講究大家不要在封建迷信，把一切事情從簡，死者下葬的時間也有七天改為了三天，但是其中的流程，卻依然儲存下來，不過現在還是講究黃辰吉日，如果死者第三天不適宜下葬，那隻能延長，因為我爺爺就是第三天的日子不宜下葬，直到第五天才下葬的。

停屍三天的科學：

停屍科學之事與春秋時期名醫扁鵲有關，扁鵲在遊歷虢國時，救活了已經“死”了半日的太子，從此扁鵲便有了“起死回生”的名聲。

本以為當時這就是一個故事，年少時候的我並不懂，但是有一次放假，我回到家中之後，媽媽便跟我說了一件奇怪事，說：“隔壁村子有一老太太死了，家裡人都忙著給準備東西呢，因為晚上沒有辦法找到水晶棺材，大家只能是先把她放在床上，可是第二天，天還沒亮，守夜的都睡著了，可老太太卻醒了，並且嘴中直說想喝粥，等大家都伺候完了，他孫子才把水晶棺材都拉來，而他家中人既高興又詫異，你說這事奇怪不？”

我當時就很驚訝，還多次問我媽是真的嗎？後來才聽村子裡面的人也都在議論，我才相信，而這個老太太又活十幾天，才去世的。

直到這時候，我才知道什麼是扁鵲的“起死回生”，什麼是死者必須要停屍的主要原因。

停屍三天的用意：

我國是一個非常注重孝道的國家，“死者為大”更是反映出人們對死者的尊重，而死者死後，親人們不僅希望能夠給死者辦一個隆重的葬禮，也希望死者的親人朋友都能看到他的最後一眼。

先說葬禮，其實中國的葬禮形式很多，需要準備的東西相對來說也比較多，尤其是土葬，準備的東西更多繁多，所以死者死後需要給親人時間準備東西，而準備的越多，這說明這個家族人丁興旺，家族富裕。這也是近些年來喪葬的成本越來越高的原因，很多家族出現喪葬攀比的現象。

再說親朋好友的最後一眼，因為親人的去世，很多親朋好友都想著見死者最後一面，如果有的親人在遠方生活，需要很長的時間才能回到自己親人的身邊，這樣停屍三天，也給了親朋好友見死者最後的機會，好比我爺爺去世的時候，他的曾孫在英國讀書，得知訊息後，再到收拾好東西，去機場然後回北京，這樣的時間就耽誤將近一天，所以停屍三天就是親人與死者做最後的告別，也給親人最後的心理安慰。

現今人們都生活在喧囂的城市中，而接到親人的離世訊息，也會更加痛心，但是經歷親人的葬禮，讓你有一種如同重生般的感覺。

因為天有不測風雲，人有生老病死。珍惜自己眼前擁有的親人，你還活著，你要堅強的活著，從而為他們創造更好的明天，不要留下任何遺憾。