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武功越高的人死時為何越痛苦?杜心五身子縮小20釐米,據說在散功

中華武術博大精深,作為中華文明一大傳承,武術向來是一個神奇而又神秘的東方符號。在網路上流傳一個影片,一位體格健壯的黑人脫口秀演員告訴大家,走在路上,你可以招惹那些看上去身材高大、肌肉碩大的黑人,但是千萬不要招惹穿著西裝,面帶笑容,看上去十分謙虛的中國人。

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因為謙虛地笑是中國人含蓄的象徵,但是如果你把他們惹生氣了,那麼隨之而來的拳腳功夫一定要讓你吃到苦頭。

這雖然是個段子,有誇張成分,但是也說明在國外,武術已經成為中國人的一項獨有的技能。還有很多外國人遠渡重洋,來到中國學習中華武術。雖然練習的過程是痛苦的,但是一張一弛之間,卻讓人十分享受。

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武術的作用並不是以強制弱,也不是欺凌弱小,而是以修身健體為根本,大到強健人的心智,提高國民身體素質。習武之人最忌賣弄,反而更講究含蓄。《西遊記》中,孫悟空跟隨師傅學習了七十二般變化、筋斗雲之後,也是因為在師兄弟們中間賣弄玩耍才被逐出師門,從此不再是他門下弟子的。

也正因為中國人向來崇尚的內斂、含蓄,所以以水為形,以柔克剛的太極才會在中國廣為流傳,直到今天,公園裡還經常會有看上去鶴髮童顏的老爺爺老奶奶耍著太極劍,一招一式極有風骨。

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從古至今,中華武術不斷傳承,期間出現了很多習武之人。他們總結前人所成,精心練習,又有所發展。習武之人雖然多到數不勝數,但是最終能夠有大成就,能夠得道的人,卻是少之又少。

生老病死是自然規律,誰都不能左右。就算是得道高僧,或是貴如帝王將相,也是難逃一死。不過,在民間流傳著一種說法,凡事習武之人,其武學所成越大,死的時候越是痛苦。歷史上也有人印證了這種說法,比如董海川和杜心五便是如此。

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董海川是八卦祖師,所學習的是內家拳法。開門收徒的時候,董海川從不藏匿道法,凡是自己知道的必然傾囊相授,凡是弟子問到的必然知無不言。而且董海川還會根據弟子的秉性不同、身體素質差異等因材施教。正是因為他的潛心相授,其門下才會出了很多武學高手。

他的弟子們在武林中佔有一席之地,而董海川自己則更是受習武之人萬般敬仰。董海川的功力深厚,京城之中罕見敵手。在臨終之際,董海川卻如同民間所說,異常痛苦。當時他一口氣懸在心中,上不來也下不去,如此艱難挺過了三天三夜,才最終死去。

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董海川臨終之時,身體遭受著三天三夜的折磨才最終前往極樂,已經是相當痛苦了。但是與董海川相比,杜心五更加痛苦。在他臨終時,原本一米六幾的身體縮到了一米四幾。在武林之中,這種情況被稱為“散功”,意思就是習武之人集天地之靈氣,臨終之時,要將一生之中吸收到的能量再返歸自然。所以,杜心五的身體會逐漸縮小,整個人才會如此之痛苦。

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但是這種說法也不是絕對,畢竟習武之人,也有一些大師最終顯得十分平靜,臨終時狀態沒有絲毫痛苦的樣子。太極拳的創始人楊露禪,一生成就極大,在武林之中被尊為泰斗,但是在臨終時卻非常輕鬆,沒有異象。

當年他到了油盡燈枯之時,便將各位弟子全部叫到了跟前來。楊露禪對弟子們瞭如指掌,知道每個人的優劣勢,他把弟子一個個叫到跟前,附耳低語,做最後的訓誡指導。全部訓誡結束之後,他問了弟子現在是什麼時辰。弟子回答之後,楊露禪微微一笑,道自己時辰到了。

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話音剛落,楊露禪雙手便垂下,最後一口氣散了出來,含笑而終。樣子極其平靜,沒有絲毫痛苦,似有解脫之意。所以散功之說究竟如何,其實並無確實根據。