清明假期已經結束了，但是清明祭祖掃墓還沒有結束，俗話說清明祭祖有前三後四和前八後十的說法，也就是以清明節氣當天為限，前後十天左右都是可以祭祖掃墓上墳的。

清明掃墓祭祖是延續下來幾千年的傳統習俗，也是我們情感血脈傳承的有利融合的一個方式，是宗親文化凝聚力的一個體現，在清明掃墓祭祖時節，不管多忙，都要抽出時間給逝者先人上柱香，鍬一把土，哪怕就是獻上一束菊花也是自己的心意，以表哀思之情。

但是按照以前的說法，女婿和出嫁女是不能去孃家上墳的，一句農村俗語可以體現出來“女婿不耕丈人田，閨女不上孃家墳”，這句話是啥意思呢？

女婿不耕丈人田：說的是自己的女婿最好還是不要耕種岳父家的田。其實，這個說法在現在看來很不好理解。女婿不管是幫忙給老丈人耕田還是流轉老丈人家的田地自己耕種，在現在看來再正常不過了，但是以前為什麼還有這個說法呢？

我個人認為，在以前農耕時期，人們都是以種田種地為生，而農業耕種都是有時間安排的。女婿家有自己的田地需要耕種，在農忙時期女婿家也很忙。但是老丈人家也是有田地，但是老丈人家的田地畢竟還是老丈人或者舅子家的，女婿幫忙再多還不是自家的，如果真的去幫忙老丈人家，自家田地無法按時播種，錯過時節農作物沒有收成。

閨女不上孃家墳：閨女出嫁後身份就變了，並且在以前那個年代，閨女沒有傳宗接代的責任，閨女出嫁之後就成為別人家的人了，將來還要冠以夫家姓氏了，出嫁女相當於外家人了，既然是外家人所以就不能祭拜孃家先人的墳墓了。其實，這是一種陋習舊俗，過份區分了生兒生女的區別，如今思想觀念改變，對於傳統習俗進一步完善改進了，女婿閨女是可以回去祭祖掃墓的，並且以前很多地方清明時節不能走親戚，如今難得清明假期，家人團聚其樂融融。

清明到了，社會在發展，習俗也要與時俱進了，清明上墳祭祖掃墓女婿閨女是可以上墳了，否則將來很多獨生子女是不是沒人祭掃墳墓了呢？