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魯智深生擒方臘以後參透坐化留下的話, 武松燕青看明白了善終

看過《水滸》都知道里面的宋江,小說中說仗義疏財,扶危濟困,不管是江湖人脈之廣,還是江湖地位都是很多人敬重的,連武松第一次見到宋江都是納頭便拜。

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但是就是這樣一個江湖地位之高的人,魯智深對待宋江卻是很一般,在三山聚義的時候,魯智深第一次見到宋江,當時魯智深道:“久聞阿哥大名,無緣不曾拜會,今日且喜認得阿哥。”還不如魯智深第一次見到史進時候感覺史進長的魁偉,像條好漢對史進,“聞名不如見面,見面勝似聞名,這樣的評價好點,可以說魯智深第一次見到宋江也沒有多熱情。

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後來在宋江作《滿江紅》來 表達自己詔安時候,當武松,李逵都表示出自己的不滿時候,宋江說自己主張招安,是想叫梁山的人成為國家臣子,為兄弟尋一條好的出路,這個時候”魯智深便道:“只今滿朝文武,多是奸邪,矇蔽聖聰,就比俺的直裰染做皂了,洗殺怎得乾淨?招安不濟事,便拜辭了,明日一個個各去尋趁罷,如果說武松,李逵是表現自己的不滿,魯智深就是直接威脅老大宋江,說的很清楚,你想的詔安不是好的出路。

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其實魯智深為人重義氣,爽利大氣,有本事,這是魯智深交友的三大標準。與他關係密切的史進、武松都是這樣的人,但是宋江面黑身矮,武藝平平,就如魯智深第一次見宋江一樣,魯智深敬的是他的江湖大名,不是宋江這個人,對於提出詔安的人,如果不是宋江,估計武松和魯智深早就起來暴打這人了。

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宋江面對二龍山這群有本事的人,不能像對待李逵一樣打罵砍殺,就開始客套起來故意疏遠魯智深和武松,但是在聽聞魯智深師傅智真長老,是一個當世的活佛有知過去未來的本事以後,宋江就愕然默上心來,要與魯智深同去參禮,求問前程。雖然對宋江寫下四句偈語:”當風雁影翩,東闕不團圓。隻眼功勞足,雙林福壽全,在水滸中,關於偈語等預言有不少,比如羅真人點化公孫勝的“逢幽而止,遇汴而還”,還有隨後,智真長老便點化魯智深的“逢夏而擒,遇臘而執。聽潮而圓,見信而寂。”公孫勝和魯智深,都“見物而參透”了,唯有宋江到死都沒有參破。

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在魯智深生擒方臘,立下大功以後。宋江勸智深還俗為官,封妻廕子,光宗耀祖,魯智深表示已看破世事,不願接受;宋江又勸他住持名山,魯智深聽了,搖首叫道:“都不要,要多也無用。只得個囫圇屍首,便是強了。”宋江聽到魯智深這樣的話心中又是不高興,可以說魯智深對宋江虛偽看明白了,對詔安是梁山好漢的出路,不過是用來實現宋江自己的心中理想的砝碼罷了,為了自己心中私慾,可以犧牲梁山眾多兄弟來換取自己武德大夫,楚州安撫使的官位。

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宋江的四句偈語在結合魯智深死以後寫下平生不修善果,只愛殺人放火。忽地頓開金繩,這裡扯斷玉鎖。錢塘江上潮信來,今日方知我是我,總結來說就功成身退,武松,燕青看明白了,但是宋江與盧俊義還是一心做著封妻廕子,衣錦還鄉光宗耀祖的夢想最後都落個下場淒涼。