“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。”如此優美的句子出自三國時期才子曹植的名篇《洛神賦》當中，曹植用極其浪漫主義色彩的語句，勾勒出一幅夢幻的畫面，描寫了男主人公與洛神宓妃之間的真摯愛情，以及終因“人神殊道”無從結合而惆悵的分離。

《洛神賦》原名《感鄄賦》，是曹植在被封為鄄城王的第二年所作。這本沒有什麼令人遐想的。但是在古代“甄”與“鄄”兩字互通，這就不能不讓我們將這篇賦與曹植本人的經歷聯絡起來，而這些經歷，都與魏文帝曹丕的妃子甄氏有關。

相傳甄氏乃中山無極人，自幼貌美聰慧，建安年間嫁給袁紹的兒子袁熙，後來曹軍出兵攻打袁軍，甄氏成為曹軍的俘虜，被曹丕納為妃子。此時十多歲的曹植不像父親、兄長那樣喜好征戰，於是得以與甄后朝夕相處，並生出一段情意。

時光流逝，甄后由於色衰失寵，加上郭後的挑撥，最終慘死。據說死時以糠塞口，以發遮面，十分悽慘。甄后死的那年，曹植進洛陽朝見哥哥，並與甄后的兒子太子曹叡一起吃飯，心中無比酸楚。飯後，曹丕將甄后的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植，曹植睹物思人，彷彿遙見甄妃凌波御風而來。雖然這只是南柯一夢，曹植依然心潮翻湧，遂創作出這一篇曠世奇文。

看到這，沒有人不被曹植對其嫂的真摯感情所打動。不過轉念一想，曹植與曹丕的兄弟關係原本就因為政治鬥爭而劍拔弩張，在這麼敏感的時期寫作《感甄賦》，曹植豈不是色膽包天，不要腦袋了嗎？何況，在當時社會，圖謀兄妻被認為是“禽獸之惡行”，向來“遵紀守法”的曹植又怎麼可能逾越這道鴻溝呢？

或許，曹植作《洛神賦》本無他意，但人們感動於他和甄氏的愛情悲劇，於是口口相傳，將洛神賦中的女神宓妃套用在了甄氏的身上。

賦是中國古典文學的一種重要文體，漢唐時期賦與詩常常並舉連稱，在一些時期，人們對賦的推崇甚於詩。賦萌生於戰國，興盛於漢唐，衰於宋元明清。賦這種文體具有其自身的獨特之處，一是語句上以四、六字句為主，並追求駢偶；二是語音上要求聲律諧協；三是文辭上講究藻飾和用典。其中，駢偶和藻飾更是漢賦的重要特徵。漢代的司馬相如寫著的《子虛賦》、《上林賦》更是賦中的代表佳作。