宋理宗趙昀，是南宋的第五任皇帝。本來他並非皇子，不該有機會當上皇帝。但是誰也沒想到，機緣巧合下，他不但當上了皇帝，而且還熬死了權臣，得到了親政的機會。後來他死後，南宋又先後經歷了三四任皇帝的統治。所以算起來，他應該屬於南宋中偏後期這段時間的一位統治者。

按理來說，宋理宗算不上是南宋的亡國之君。也就是說，他死後明明被好好安葬了。誰知即便如此，他的頭顱後來照樣還是被人挖出來做成了酒杯。那麼問題來了，身為皇帝的宋理宗，明明被好好安葬，為何頭顱竟會被人做成酒杯呢？

一、蒙滅南宋後，南宋帝陵慘遭破壞。

蒙古滅掉南宋以後，並未一直沉浸在勝利的喜悅中無法自拔。蒙古人頗有危機意識，很擔心南宋百姓因太過於懷戀大宋而鬧出什麼亂子來。所以為了徹底斷了宋百姓們的這一念頭，蒙古首領專門派出一個叫做楊璉真迦的西域和尚去破壞南宋的帝陵。

楊璉真迦接到這個任務後，感到非常高興。因為這種任務往往有很大的油水可撈。畢竟讓他破壞的可是帝王們的陵墓，即便不用細想，也應該知道里面會有多少寶物存在。於是沒過多久，這個和尚就組織人馬開始行動起來。

二、宋理宗陵寢被挖開後，他異於常人的頭顱突然得到了關注。

可能看完上述內容後，有人要說，楊璉真迦明明是個和尚，怎麼能夠去做這樣有損陰德的事情呢？其實，楊璉真迦是和尚不假，但他卻並非是什麼正經的和尚。此人迷信邪術，常被人當成妖僧看待。竟如此，別說扒人家皇帝的陵墓這樣的事情了，更為過分的事情他照樣能做得出來。

剛開始的時候，楊璉真迦只是對帝陵內的金銀珠寶等財產頗感興趣。正因為如此，他才會做出趁其他人不注意，偷偷將自己看上的寶貝藏起來帶回自己的住處。而且在扒開南宋其他皇帝的陵寢時，他都並未對這些皇帝們的屍身產生任何興趣。直到他見到了宋理宗的屍身，這才流露出頗感興趣的神情。

那麼，為什麼宋理宗的屍身會讓楊璉真迦那麼感興趣呢？其實，真正讓楊璉真迦感興趣的只是宋理宗的頭顱罷了。楊璉真迦扒開宋理宗的陵寢時，已經是宋理宗被葬了有十年之久的時候了。所以那個時候，楊璉真迦能清楚地看到宋理宗頭顱的骨頭輪廓。

他發現宋理宗的頭骨輪廓明顯要比正常人的頭骨輪廓要大上很多，而且他曾聽說過，若用符合這一標準的人的頭骨做出個酒杯來使用的話，那使用者就能變得非常幸運。於是，楊璉真迦便想辦法將宋理宗的頭給取走，並將他的頭蓋骨給做成了一個酒杯來供他自己一個人使用。

三、將宋理宗頭顱做出酒杯者的結局。

若按照楊璉真迦的認知來看，那在他使用上用宋理宗的頭蓋骨做成的酒杯後，他的運勢就應該變得非常好才對。可是實際上，他的結局遠比他自己曾經預估的樣子要慘上很多。

原來，蒙古首領後來發現了楊璉真迦在執行毀壞南宋帝陵的任務期間，私自藏匿了很多財寶，所以他一氣之下，便讓人將楊璉真迦給抓起來處斬了。至於那個在楊璉真迦看來能夠給自己帶來好運的用宋理宗頭蓋骨做成的酒杯，也被蒙古首領給沒收走了。

後來元朝被明朝的太祖皇帝給滅了國，而在追擊元朝殘餘勢力的過程中，那個用宋理宗頭顱做出的酒杯便落入到了明太祖的手中。明太祖在得知此酒杯的來歷和製作時所用的材料後，可以說是感慨萬千。估計換做是任何人，都不會想到曾經一國之君的頭蓋骨會被人拿來做成酒杯吧！

好在太祖不是個迷信之人，也沒有依靠邪術獲得好運的心思。所以沒過多久，他便讓人將那個用宋理宗頭蓋骨做成的酒杯重新放回到了宋理宗的陵寢中。

後世之人在評價這件事的時候，除了會讚揚朱元璋的深明大義之外，還會就蒙古人挖人帝陵之事展開抨擊。不過說到在這件事中最該受世人唾罵的人時，人們往往想到的卻並非是蒙古人，反倒是那個做出將宋理宗頭顱做成酒杯這件事的妖僧楊璉真迦。

結語

要知道在某種程度上，相較於其他人的所作所為，他的所作所為可能更加過分一些。對此，大家有什麼樣的看法呢？