包拯人稱包公，包青天，是中國歷史上清官的傑出代表，是執法公正的代言人。雖然包公已經是900多年前的人物了，但是包公的影響力依然存在，關於他的故事更多。有哪些故事是真實的呢，一起聊聊真實的包公，關於他的身世，開封府尹，為官之道，還有他的身後事。

包拯身世

根據《宋史》記載，包拯生於999年，1027年考中進士，因為父母年齡大了，包拯請求在老家附近為官，朝廷很快就批准了，後來可能還是覺得不方便，於是包公就辭職了，回家陪伴父母，過了五六年父母相繼去世，包拯又守孝三年，期滿之後在別人的勸諫下，才重新出來做官，這一年是1037年，距離中進士已經十年之久了。人到中年的包拯被授予天長縣令。

從這裡可以看出，包拯完全是父母雙全，也沒有被父母捨棄，也不存在長嫂撫養的情況。但是不存在不代表沒有，只不過是發生在包公兒子身上，後面會說。

開封府尹

從1037年包公做官開始，由於政績卓著，三年後從縣長，升級為端州市的市長，1043年調回中央任監察御史，相當於現在的法院檢察院。1047年又任轉運使。這個時期的包拯基本都是在中央各部門來回做。

直到1056年12月，包拯才被任命為開封府尹，1058年又調任御史中丞了。包拯在短短的兩年開封府尹期間，就獲得了大量的好名聲，我們現在所有聽到的故事都來源於那個時期。由於包公為人剛強堅毅，鐵面無私，不附權貴，所以皇親國戚，還有官二代們都低調了很多，老百姓是個個拍手稱快，當時人們就說，關節不到，有閻羅包老，意思就是打官司不要怕，我們還有閻王爺和包公為我們做主。這一點和電視中演的很像。

還有一點就是，根據宋史記載，包公很少笑，人們說見到包公笑，和見到黃河水清一樣難。黃河怎麼可能水是清的呢。這一點和電視中也很像，包公的確是不苟言笑。

直言進諫 對抗皇命

人們都知道魏徵敢於進諫，其實在進諫上，包拯一點都不比魏徵差。當年包拯擔任監察御史的時候，宋仁宗很寵愛的張貴妃，想為自己的叔父求個官，皇帝覺得問題不大就同意了，結果包拯不同意。

包公和宋仁宗為官位爭執，說到情緒激動的時候，包拯的唾沫星子都濺到宋仁宗的臉上，宋仁宗能做的就是搽幹臉，繼續聽。看看這才是名君。過了幾天皇帝打算給張貴妃的叔父換個官，這次包公還是不願意，這次還搞了小團隊，帶著七位言官和宋仁宗理論，最後硬是讓皇帝改變了主意。

包公身後事和長嫂如母的故事

包公1062年去世，終年64歲，包公去世前留下遺言，後世子孫仕宦，有犯贓者，不得放歸本家，死不得葬大塋中。不從吾志，非吾子若孫也。簡單的白話下就是，如果後代有做貪官的，不能回家，死後不能入祖墳。多嚴厲的遺言。其實這句話就是給他兒子說的。

包公總共有兩個兒子，長子剛結婚的第二年就去世了，死在了包公的前面，包公的孫子也是在五歲的時候就夭折了，年老的包公很是傷心，打算讓自己的兒媳催氏改嫁，北宋時期，寡婦改嫁是很正常的，但是崔氏拒絕了，他要留下來照顧包公夫婦。

包公還有一個兒子，這個兒子是小妾孫氏生的，不知道為什麼，這個小妾剛懷孕的時候就被包公趕走了，但是崔氏知道小妾懷孕了，所以揹著包公夫婦經常給孫氏錢財，後來孫氏生下一個男孩，就是包綬。是崔氏悄悄把包綬帶回家撫養。等到包公六十大壽的時候，才把孩子送到包公面前。

包公去世的時候，包綬只有五歲，從此之後包公的兒子包綬就由嫂子崔氏撫養，崔氏不僅把包綬撫養成人，還幫他成家立業，找回包綬的生母。所以在長嫂如母的故事，其實是發生在包公兒子包綬身上。不知道為何，後人把這個故事加在了包公身上。

包公的兒子也和包公一樣清廉，包綬在去長沙赴任的時候去世，身上只有46枚銅錢，因為家窮，家人無法把包綬的遺骨運回老家，直到包綬在去世十多年後，家境稍微好點，包綬的遺骨才回到了自己的合肥老家。

包公墓

據說包公去世之後，宋仁宗派專人護送包公的靈柩，回到合肥老家。文革期間，包公墓難逃一劫，說是要搞建設，建石灰窯。為了避免被破壞，包家人和文物人員只能給包公遷墳。當時把包公的遺骨一部分送到北京中科院，一部分帶回老家打算安葬，但是革委會的人不同意，認為這是封建迷信。

後來沒辦法，只能找一個包家的後人包先正，偷偷的把包公的遺骨給埋了。文革結束之後，合肥想重修包公墓，但是這個時期的包先正已經去世了，再也沒人知道包公的遺骨在哪裡。現在的包公墓裡只有當時送到北京的一部分。