佛學：“富樓那尊者”把說法度生，作為畢生之事業

佛教十大入室弟子中，富樓那尊者被稱之為“說法第一”，他不但對佛陀住世期間所宣說的佛法領悟甚深，而且還能針對僧團中的一些錯誤行為提出批評及改正意見，同樣，富樓那尊者還是一名非常有原則的成就者，在上一章節中我們提到富樓那尊者，反對大迦葉和其他尊者所提出的“食法八事”全面禁止的事件，富樓那尊者堅持自身所領悟的佛陀教義，堅決反對禁止此“食法八事”之事。

富樓那尊者是梵語音譯之名，全稱“富樓那彌多羅尼子”，華語翻譯的意思是“滿願”。據傳其父親向梵天祈求賜一兒子，晚上回到家中便夢到七寶器，盛滿金銀珠寶入富樓那尊者母親的身體，後來便懷胎，生下極具智慧的富樓那尊者，因隨了父親的願望，故此得名“滿願”。

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富樓那尊者的父親是當時的大富豪，家中財寶無數，有一次佛陀來到富樓那尊者所出生的地方弘法，富樓那尊者聽佛陀說法後，便認為世間所有的財富和地位，都是過眼雲煙，最終還是要隨著時間而消散的。他認為人生最大的財富就是尋找到人生的真理，所以他捨棄榮華富貴毅然跟隨佛陀出家修行，成為一名佛弟子。

因為富樓那尊者思路非常清晰，口才也相當的好，是一位非常難得的辯論之才，再加之他的領悟能力超強，對佛陀所宣說的教義，都能領悟透徹。正因如此，後來佛陀便囑咐富樓那尊者，發揮其才能，遊歷四方代佛弘法，由此便有了“說法第一”之美譽。

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如上所述，富樓那尊者在佛陀眾弟子中，因辯才和悟性之緣故，成為了佛弟子中傑出的佈教師，因為他非常善於隨因緣而施教，也就是佛陀所說的方便說法。比如，富樓那尊者遇到醫生，便會說，您作為一名醫者，雖然能醫治世人肉身之病痛，但不能醫治世人之心病。您要明白肉身之病大多是由心病而生，如果不教導或者說“醫治”世人去除貪、嗔、痴三毒，那世人的肉身疾病將週而復始。

所以說，還是佛陀所宣說的教法，如同甘露之水，能洗滌眾生之心垢，踐行佛陀戒、定、慧三無漏學，方能醫治眾生之貪、嗔、痴三毒之心病，肉身之病才能得到根治。

富樓那尊者說教弘法的最大特點，就是不空洞說教，他是從改變世人的生活起居開始攝入，因緣施教，方便說法，根據不同的人，不同的根器，採取不同的方式進行宣導。

比如，有一個地方的民眾文化落後，生活貧困，富樓那尊者去到這個地方弘法，首先是以一名醫生的身份，幫助這個地方的人民，看病醫病，使得當地民眾見到富樓那尊者，就如同見到了救星一樣，這時富樓那尊者方便說法，自然能事半功倍。

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富樓那尊者弘法還有另外一個特點，那就是專門去那些最為貧困和落後的地方進行弘法，最難教化的民眾，他最喜歡去教化，所以才有了“說法第一”的榮譽稱號。有一次富樓那尊者要去古印度最為貧窮和野蠻的地方去弘法，佛陀便說，你去哪個地方弘法要有一定的心理準備，因為那裡的人是原始人，還沒有經過任何文化的洗禮，有可能有生命的危險，你還敢去嗎？

富樓那尊者卻認為，我去那裡弘法那是我的因緣呈現，至於會不會有生命危險，或者說能不能教化成功，那個也是因緣所至。如果說，我此去弘法，被當地土著殺害，我反倒要感謝他們成全了我，以生命來報答佛恩。佛陀聽後大讚，富樓那不愧是我的入室弟子，修行、悟道、忍辱你都很精進，你的這種修行精進之心值得所有僧眾學習。