人有生老病死，是一個人必然經歷的成長過程，真正到了那一天，死亡會不請自來，你怕也沒有用，就應該坦然面對。

據說人死後不久，他的魂魄久久不願離去，就在自己的家門口逗留，他要看看，陽間的人們有沒有對他“三拜九叩，歌功頌德”，當他親眼看到別人對他的“大禮參拜”之後，才會不捨離去。

所以，人死後，他的親屬為他披麻戴孝，哭哭啼啼，他都看在眼裡，他才會明白他在陽間人們心中的位置。但是這只是人們心中的猜測，為死者大操大辦，也是做給活人看的，究竟死者能不能看到，那只是人們心中的願望。

在北方的有些農村，就有這樣奇怪的風俗，就是人還健在，家人就要為他操辦一次喪事，據說是專門做給“當事人”看的，相信沒有多少人見過

這樣的事情，只是在一些地方零星存在，但還是非常吸引人的，因為是比較奇葩，讓人覺得十分好奇，所以只要有人操辦這樣的喪事，就會吸引大量的群眾前去觀看，十分熱鬧。

據說“死者”在出殯當天，地方上叫做“正日子”，他就像過大壽一樣，坐在家中客廳，接受前來“弔唁”的人的磕頭、叩拜，他做為“當事人”會熱情地出來接待喪客，並且還跟來客熱情地打招呼，發煙讓茶，讓人匪夷所思，非常好笑。

喪日子那天，家裡人該哭的哭，該戴孝的照樣戴孝哭，做得跟正常喪事一樣，一樣接受弔客的喪禮。喪事上，佈置有靈堂，也有一口棺材，跟正常喪事相同，只是棺材裡面是空的。

喪事上，一樣的哭哭啼啼，一樣的吹吹打打，紙馬香客，一應俱全。據說是專門為家裡某個長輩辦的，但這位老人“毫髮無損”，健健康康。

這樣操辦的目的，就是為了讓“死者”看看，他在“死後”親友是怎樣弔唁他的，兒女孝不孝順，因為真正死了後，就什麼都看不見了

其實，人死後，什麼都沒有了，以前還有軀體一副，在家接受人們的弔唁，現在，人死後都要火化，連個軀體都沒有，就是骨灰一把。人們叩拜死者，也就是對著空棺材參拜。所以，喪事操辦的目的，也就是給活人看的，死者根本不知道。

如此說來，那種給某人提前辦喪事，想起來即是奇葩，又是荒唐，完全是為了滿足一些人的好奇心

不過，這作為一種民間風俗，自有他存在的理由，不是一朝一夕就能形成的，可能是有一定的民間基礎的，人們怎麼看待這種風俗，只能順其自然了。

至於這是不是某些人斂財方式，那就另當別論了。我國是個多民俗的國家，這種為活人辦喪事，作為民間的風俗存在，也沒有什麼不好，我們只能一笑而過了。各位有什麼看法，歡迎留言分享。