我是石頭。

一個85後，酷愛解讀《天道》與《天幕紅塵》。

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《天道》解析，全網首發

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最近因為文章收費的設定問題一直困擾著我。

恰恰是因為這個問題又讓我重新思考了，

關於弱勢文化的生存價值在什麼地方？

我們現在會用一個詞來形容無明眾生的價值。

“韭菜”

很多人雖然並不甘願做韭菜，也保持著極高的警惕性，但現實是你已經是被人收割過的韭菜。

並不是所有人都有能力思考出，自己的人生追求是什麼。

思考，也並不是人人都能具備的能力。

1

該用一雙什麼樣的眼光來看見《天道》的價值

我停更了三天，這三天中我又在重新思考，重新去定義，重新去審視我自己曾經寫過的那些文章。

我忽然發現我一直在跟大家糾正概念。

我更希望大家用一雙道眼的覺醒去看《天道》，

所以便有了不一樣的意見，不一樣的爭論，不一樣的感受，不一樣的結果。

最後便會有了不一樣的，你認為的你認為，我認為的我認為。

大家對於《天道》的意見都不是統一的，更沒有辦法統一認識，最終還是個人的認識個人揣著，即便我們彼此針鋒相對的辯論一通，最後也是徒勞的。

由此我更認為困惑了，我們該用一雙什麼樣的眼光來看《天道》的價值。

當我第一次看小丹跟王明陽的對話的時候，我用了很長時間才消化了其中的內容。

我不是困惑與弱勢文化與強勢文化的生存追求，我困惑於他對上帝的理解，這完全顛倒了我之前對上帝的一個認知。

更確切地說，之前是沒有這樣的認識，但現在我認為我應該重新審視。

之前更認為人活著就是活著，每一個人活著的追求價值是不相同的，即便是有共通的地方，也是會因為人的理念的不相同價值觀的不相同，也會得出不一樣的活法。

當我基於這種認識，我再回頭來看小丹評價王明陽的這種人生文化追求的時候。

我個人認為小丹並不是單單地在強調一件善惡對錯的事，而是用更高層次的認知來告訴王明陽，你的活法錯了。

之前我們更多停留在小丹跟王明陽的對話之中，是很無奈的看法，因為沒有辦法用更高階的眼光來透視他們對話之後的那部分要傳達的內容。

我們的眼光始終沒有停留在實事求是上。

只是人云亦云的看法。

2

弱勢文化的最高追求為什麼會停留在破格獲取？

之前有網友問我，你怎麼看待強勢文化？

我給他回覆只有兩個字，殺戮！

韓楚風在五臺山與智玄大師的對話裡，韓楚風曾經說了這樣一番話。

“如果主流文化能在弱勢群體期望破格獲取與強勢文化群體期望更高生命價值的社會需求之間，建立一個連結的紐帶，或許更有積極意義，強勢文化群體僅僅適用一般的競爭規則是不夠的，主流文化應該對強勢道德提出更高的要求，構建強勢文化體系，賦予強勢群體更高的生命價值，當然這首先是以不平等為先決條件。”

網友反問為什麼說……殺戮？

我回復他，當我看到韓楚風在這段話中引用的一句，我都感覺不寒而慄。

“強勢文化群體僅僅是用一般的精神規則是不夠的，主流文化應該對強勢道德提出更高的要求。”

這樣的生存夾縫，弱勢還有多大空間？

如果我們以更加客觀，更加真實，以實事求是的眼光，來看這句話，我們可以很真切地給弱勢文化找到那個生存價值的圈兒。

“弱勢文化的最高追求是破格獲取，但並不意味著是最懦弱的生存哲學。”

無弱，強焉在？

丁元英站在他的文化角度來看待王明陽的生存價值，他看到的是強盜，是弱勢文化的最高追求，

破格獲取。是最懦弱的生存哲學。

但我還是始終認為這是一種居高臨下的包容，這種包容裡面包含著歧視。

或許這就是人性中不可磨滅的東西。

當人在困境中接受幫助的時候，會很被動地接受這種幫助，也很明白這種幫助意味著什麼，但因為時也，命也，運也，但你不能去拒絕這種幫助，但這種幫助在帶給你走出困境的同時，也會給你心底最深處的地方留下一個非常深刻的人生烙印。