愛伊米

埋頭苦幹或許賺不到大錢,學會這5大認知,或能助你翻身

每個人生來都是有價值的,一生之中最重要的任務就是找到自己,成就自己,誠實待人,努力進取,這樣在死之前才不會覺得自己虛度了一生。

被譽為猶太人的第二部《聖經》,作為一個在夾縫中生存但卻有著頑強生命力的民族,這本書或許能夠揭示猶太人超凡智慧之謎的冰山一角。

埋頭苦幹或許賺不到大錢,學會這5大認知,或能助你翻身

《塔木德》裡面所藏有的猶太人的智慧是非常博大精深的,是值得我們每一個人去翻閱和了解的。《塔木德》這些財富知識與經驗,非常值得借鑑:

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認知1:

忍耐是一種力量

猶太人認為,忍耐是一種力量,能忍別人不能忍的事,才能做別人不能做的事。

洛克菲勒的一生,就因忍耐而獲得過很多。曾經他因忍耐成就了洛克菲勒商業帝國,而他的另一個合作伙伴加德納先生卻因為無法忍耐,錯失了成為千萬富翁的機會。

在他創業初期,因為資金不夠,把加德納先生邀請加入公司。

但是加德納先生的到來,因為有錢,立即要求把公司名字抺掉“洛克菲勒”四個字,變更為克拉克-加德納公司。

明眼人都知道,加德納此舉是對洛克菲勒的侮辱,當時洛克菲勒也非常氣憤。

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認知2:

做別人不願做的小事,賺別人不願賺的小錢

現實生活中,許多男人常常會忽略這樣一個細節,他們認為要成大事、賺大錢必須做大事、大專案,所以,他們不屑於做小事、賺小錢,結果反倒是好高騖遠,遲遲不能有一番成就。事實上,那些真正能成大事、賺大錢的男人,從來都不會忽視生活中的各種細節,能夠做別人不願做的小事,賺別人不願賺的小錢。

男人,如果能一心一意對待每一件事情,就沒有什麼做不好的事情,即所謂“天下無難事,只怕有心人”。這些事情包括大事,也包括小事。所謂大事與小事,只是相對而言。很多時候,小事做好了,也能成就大事業,也能賺大錢。相反,如果連小事都做不好、連小錢都賺不到的人,又如何能成大事、賺大錢。

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認知3:

拋棄“只有努力,沒有思想”的貧窮思想

《塔木德》裡有這麼一句話:“要想致富,光靠勤奮是遠遠不夠的。”

自古以來,想要發家致富,靠的不是力氣,而是要有腦子,要有思想。

塔木德中有一個關於商業的例子,這是一個很有啟發意義的例子:1974年,美國的“自由女神”重建,遺留下來的垃圾被政府拍賣,沒有人會認為它們毫無價值。這時,一個猶太人看到了廢銅、螺絲和木頭的報價。

認知4:

不要貪小便宜,目光短淺

有的人做事只考慮眼前的蠅頭小利,卻忽略了更長遠的利益。比如,有些人市場買菜,為了一兩毛錢,都要討價還價大半天。殊不知省了這幾毛錢,卻付出了更寶貴的時間成本,這就是目光短淺的體現。

認知5

做人有氣度

低情商意味著低情商。無論你說什麼,這都是一個藉口。康熙年棟,安徽桐城一位名叫張穎的男子考入大學,離開家鄉到北京任職。當時,他有無限的風景。

然而,有一天,家鄉的鄰居吳想在重新裝修房子時擴建院子,所以他佔用了一些原本屬於張穎家的土地

這樣一來,張穎家立刻就不高興了。他們立即寫信給北京,希望利用張穎的官方權力壓制吳邦國的傲慢,以便對方能夠主動撤退並歸還土地。誰知道,張穎沒把這當回事。她平靜地回了一首詩,說:“千里書只為長城。你為什麼不讓他走三英尺。長城仍然在千里以外,秦始皇不見。”

張穎的家人也是一個通情達理的人。拿到這首詩之後,他們立刻意識到了張穎的意思,於是他們主動讓位給了三英尺的土地。聽到這個訊息之後,吳敬璉有點慚愧,對張穎的舉止深信不疑,所以他也讓地上三尺。三加三等於六,成為人們口中的“六尺巷”

今天,路旁的石碑之上也刻著“六尺巷”的典故。如果把柳池巷拆開,估計它現在值好幾套了。

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當然,以上只是我對《塔木德》的一知半解罷了

猶太人之所以能夠代代聰明,代代會賺錢,是因為他們把祖輩們流傳下來的賺錢智慧,編寫成《塔木德》這本書,輩輩流傳,代代精讀。

《塔木德》被稱為猶太人的第二聖經。

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《塔木德》創造了無數個的猶太富翁,其中包含了巨大的賺錢智慧,對商業人士具有很高的學習和借鑑價值。如果把《猶太法典》比作一本中國書,那就是《道德經》,而《猶太智慧大全》就像《孫子兵法》。

這本《塔木德》值得反覆閱讀,尤其是作為我們中國人,中華民族與猶太民族時常被一起比較,拋開智商、成就不談,但說民族性格,我們兩個民族可以說是相互互補的,所以,這本書的閱讀更顯得彌足珍貴。

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為自己做好充分的準備,為自己增加價值。有能力,有價值,成功就會自動到來。

《塔木德》和《猶太人智慧全書》是猶太人經商、財富和處世的智慧的總結。

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