01
古人云：“媒妁之言，父母之命。”
在封建社會，兒女要成家，必須要經過父母同意，還得請媒人去撮合。
說直白一些，就是兒女的婚姻，都得服從父母的安排，否則就是大逆不道。
最近，“母親以死逼迫女兒與相親物件結婚”話題，上了熱搜，把老一套體現得淋漓盡致。
事情大概過程如下。
2019年初，
90後女兒周某
尊重母親的意見，和付某見面。
付某
是遠房親戚，並且家底殷實。母親一眼就相中了，因此反反覆覆勸說女兒嫁給付某。
當女兒表示反對之後，母親生氣地說
：“不結婚，我就死給你看；不結婚就不要進這個家門......”
周某
為了讓母親滿意，抱著無奈的態度，和付某結婚了。接下來的幾年時間裡，周某和付某並無夫妻之實，還提出了離婚。
母親再一次苦苦相逼，希望女兒不要離婚。最後，一家人鬧上了法院，周某撤銷婚姻的訴求，得到了法院的支援。
一場鬧劇，匆匆收場，留下來的，也許是母女兩個人一地雞毛的生活，也許是一個家庭的拐點。
有道是，種瓜得瓜，種豆得豆。
看似難以理解的矛盾，說不清的恩德，早就有了“伏筆”，只是我們沒有發現而已，或者發現了，沒有及時改變，導致一錯再錯。
從周某和母親的關係來分析，就會發現，有因有果，早有定論。
02
第一，盲從父母，走投無路。
很多父母，都希望家裡有乖乖女，聽話兒。為兒女設計好“人生線路圖”，希望兒女一步一步走下去，讀意向中的大學，有喜歡的專業。
兒女畢業後，走上社會，在哪一座城市安家，要在什麼年紀結婚，收入如何分配……一系列的行動，都在父母的指揮下進行。
看看我們身邊，很多父母，在兒女剛剛出生，甚至還沒有出生，就買了房子、準備彩禮錢、創業的啟動資金。
這就說明，父母為了兒女，真的操碎了心。
作為兒女，看到父母辛苦的樣子，頭髮也白了，皺紋也不少了，非常心疼，因此一次次服從父母的安排，不讓父母操心過度。
忽然有一天，兒女意識到，自己是一個“傀儡”，應該有自己的生活。內心就會難受，並且開始叛逆起來。
《原生家庭》裡寫道：“家是愛與溫暖的傳遞通道，也是恨與傷害的傳遞通道。但孝道讓我們只看到了前者，而否認後者的存在。”
開始提到的
女兒周某
，遇到了自己不喜歡的付某，雖然做出了反對，但是不夠嚴厲，因此導致母親利用了“心軟、顧及親情”等弱點。
人生的路是自己選擇的，一旦被父母牢牢抓住，就動彈不得，最後落入了“盲從”的陷阱。
03
第二，父母無知，兒女受苦。
遇到精明的父母，兒女的人生會安排得好一些，如果父母愚鈍，兒女就會受苦受難。
南宋詩人陸游，和唐婉是青梅竹馬的夫妻。
可悲的是，陸游的母親認為，唐婉會耽誤陸游的功名，並且唐婉沒有兒女，影響了家庭。此後，逼著陸游離婚。
多年後，陸游和唐婉發現，自己始終無法擺脫思念的痛苦。
陸游說：“東風惡，歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。錯，錯，錯！”
唐婉說：“曉風乾，淚痕殘，欲箋心事，獨語斜闌。難，難，難！”
原本幸福的夫妻，在父母的野蠻幹涉下，變成了苦命鴛鴦。
對照詩人的悲劇，再看周某的悲劇，恰好是“背道而馳”——一個要守護甜蜜的婚姻，一個要丟掉掙扎般難受的婚姻。
有網友說：“如果周某的母親，真的喜歡女婿，怎麼不自己嫁給他？”這句話，很惡毒，但是年輕人內心的氣憤，表達得淋漓盡致。
每個人都有自己的三觀。
好的家庭關係，是互相尊重“三觀”，而不是父母“當家做主”，居高臨下。
隨著兒女的長大，父母應該懂得把“家長”的位置交出去，而不是“霸座”。
俗話說：“父母的格局，兒女的結局。”
格局小的父母，還很固執，兒女的人生，就像進入了風箱裡的老鼠，兩頭出氣。
04
第三，不懂變通，撞上南牆。
《朱子家訓》裡寫道：“居家戒爭訟，訟則終兇。”
大部分的人，不到萬不得已，不會和家人打官司。畢竟，這是家醜，不外揚為好。
到了忍無可忍的地步，才鼓起勇氣，和家人翻臉。從打官司的第一天開始，就抱著“老死不相往來”的打算了。
人心不是一天涼的，樹葉不是一天黃的。
如果父母和兒女的關係變得糟糕的半路上，及時變通，結局就不一樣了。
誰家都有爭吵，只要沒有傷筋動骨，和解就容易一些。進一步，就是傷筋動骨了。
打個比方。
50後的父母，一輩子在貧瘠的農村，也沒有外出打工的想法，甚至還堅持在家種地。
70後的兒女，高中畢業了，就去東莞打工，勵志在大城市安家。
父母看到兒女外出，就苦苦相逼，導致兒女停止了腳步。經過若干年的發展，農村的出路越來越小了，兒女的難免會陷入死衚衕。
女兒周某
和母親有過幾次爭執，但是母親沒有變通處理，沒有及時尋找退路，導致周某的人生，一錯再錯——扯結婚證是錯，成家是錯，不及時離婚是錯……訴訟就是一堵“南牆”。
05
海靈格在《愛的序位》中講到：“一個幸福且穩定的家庭，大多都是夫妻關係排第一位，親子關係第二位，與父母的關係第三位。”
兒女和父母的關係，如果出現了混亂不堪的局面，第一時間不是憤怒、斷交、打官司，而是冷靜，各自找到自己的定位，換一種方式相處。
其一，兒女應該提升自己的認知，如果父母說得不對，應該指出來。父母蠻橫無理的話，兒女應該和父母保持距離。
春秋時，曾子和父親去挖土，不小心把瓜苗弄斷了。父親把他打暈了。曾子爬起來道歉。
孔子知道這件事，嚴厲批評
：“曾參，陷父於不義，其不孝孰大焉。”
孝順父母，應該要有規矩，而不是服從父母的錯誤安排，助長父母的囂張和缺德。還得耐心教導父母。
其二，父母應該根據時代的變化，改變自己的想法和做法，學會放手，讓兒女成為“男子漢、女漢子”。
放手才是真愛，兒孫自有兒孫福。這樣的道理，自古以來就有。哪怕是封建時期，也有很多父母，是通情達理的，允許兒女自由戀愛。比方說，
其三，矛盾應該需要及時變通，知錯能改善莫大焉。
西漢才女卓文君，愛上了窮小子司馬相如。
作為父親，卓王孫是很生氣的。畢竟，自己是富人，有頭有臉，怎麼可以和窮家結親呢？
幸運的是，卓王孫隔了幾年，認可了司馬相如，並且拿錢修建房子，幫助司馬相如去做官。
父母和兒女的關係是一種因果關係，也是一種“隨機應變”的關係。
困則思變，變則通達，通達則長久。
作者：布衣粗食。
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文中配圖來源於網路。
