知道自己怎麼想的，也應該知道別人是怎樣想的，所以要用自己的心，體諒別人的心，這就是“知己知彼，將心比心。”茫茫人生路上，芸芸眾生當中，可能會遇到很多人，但真正能夠成為知己的試問又有幾人呢？

△遇知己不易

人生路上那些來之不易的友情，應該加倍珍惜，愛情更應該真誠相待，相伴一生一世。千萬不要等到失去了才追悔莫及，春秋戰國時期的伯牙與鍾子期的故事，歷來被稱為一對千古傳頌的至交典範。

△千古傳頌“伯牙絕弦”

伯牙奉晉王之命交涉楚國，八月十五，乘船至漢陽江口，風浪致使他不得不停泊於小山下。晚飯過後，風浪平靜，伯牙帶著琴在明月下彈奏，專心致志的彈奏琴曲，一首接著一首，猛然間在岸對邊看到了一個黑影，一動不動的，世人不知還以為是“石像王八”呢！剎那間，伯牙彈奏過於用力，“啪”一聲，琴絃斷了一根。

於是，伯牙還猜測岸邊的那人究竟在做什麼事如此認真。結果，那人大聲說道：“先生，您不要害怕，我只是一個打柴的，因回家晚了，無意間走到這裡，恰逢聽到琴聲絕妙，所以，滯留在這裡聽了起來。”伯牙透過月光下仔細一看，果然有一堆乾柴放在那人身邊，由此是個打柴的人。

△伯牙漢江江口邊奏琴

人生路上碰到懂自己的人少之又少，伯牙在此間心想：“一個打柴的樵夫，豈會聽懂我的琴呢？”於是，伯牙對此進行了追問，問樵夫，剛剛彈奏的是什麼曲子？樵夫聽了伯牙奉話，笑臉相迎，說：“先生，您剛剛彈奏的是孔子讚美弟子顏回的曲譜，可惜到第四句時，斷了。”打柴的人回答的一點都沒錯，伯牙內心喜悅，連忙邀上船來細談。

打柴人還對伯牙說：“這是瑤琴，傳說是伏羲製作的。”接著，透過多方面途經闡明瞭琴的來歷，伯牙看打柴人講得精彩，瞬間突然有很多話要講，接著，就伯牙就為打柴人再彈奏了幾曲，考考這曲子有什麼情感，又有何用意，請他辨識真義。

△伯牙奏曲子與鍾子期

彈奏中琴聲雄壯高亢，打柴人說：“這琴聲，表達了高山的雄偉氣勢。”琴聲清晰流暢時，打柴人回答：“這時，表達出來的是無盡的流水聲。”伯牙聽到打柴人這樣說，發出內心的感慨，過去是沒人聽得懂，但是，在這個荒郊野嶺中一個被一樵夫聽懂。最後，伯牙與樵夫交流中，得知叫鍾子期，進而，約談越投機，相見恨晚，兩人還約定明年中秋再到此岸邊相聚。

結局就是第二年中秋，伯牙在漢陽江口邊沒有等到鍾子期的赴約。向附近的一位老人打聽，才得知鍾子期因染病去世。臨終時，留下遺言，要把墓修在江邊，到八月十五相會，聽俞伯牙的琴聲。伯牙只能萬分悲痛在鍾子期墳前彈奏一曲淒涼的《高山流水》，彈奏完就挑斷琴，把琴給摔碎在青石之上。伯牙悲傷地說：“我唯一的知音已不在人世了，這琴還彈給誰聽呢？”

△俞伯牙奏高山流水曲時

從伯牙絕弦的故事中，得知人生苦短，能相伴到終老的知己卻是不多的，與人為善，將心比心，真正的情誼才會流露。朋友之間更是平等的，一旦友誼瓦解將如“天平”一般失衡，失去就會面臨危險，來之不易的友情應該加倍珍惜，酒逢知己千杯少，話不投機半句多，不要等到失去了才追悔莫及。

如果朋友初出見面時，能夠友好的謙恭對待和維持，世間也不會出現那麼多恩怨是非，或許這份友情能夠地久天長，歷久彌香。更何況是知己，身份卑微的樵夫，與晉國上大夫結交，這是突破了階層的束縛，只有找到與自己道路相同的人，找到與自己喜歡做的事情，二者都是在互懂的過程中，即使到老也不會出現怨恨之心。

△漢江江口邊伯牙絕弦謝知音

人的一生能夠找到懂自己的人、理解自己、替對方著想的人，無疑那人便是自己的知音。如同，自己找到自己喜歡的工作，必將認真真心發揮自己才能去對待，鍾子期是打柴樵夫，他與俞伯牙兩者就是天上一對，地上一雙的，就算離去也要葬身於漢陽江口邊。所以，“打柴人生”的鐘子期，能夠遇見俞伯牙摔琴謝知音，一生是足以的。

想了解更多精彩內容，快來關注狐仙說歷史