偶然想到“放下屠刀，立地成佛”這則成語，感覺語言的表達魔力實在讓人稱奇，同時，還感覺漢語的擴張力更是讓人讚歎。

對“放下屠刀，立地成佛”這則成語，恐怕很多國人都會望文生義，想當然地認為，這則成語的意思就是，停止殺戮即可就會顯露人性，立馬功德圓滿。

其實，我們稍微一思考，就會意識到，這種理解實在有點荒誕，確實有點讓人難以接受，即使是停止殺戮總比不停止強。

想想，如果那些雙手沾滿鮮血、作惡多端、罪行累累、十惡不赦的兇手、惡魔一旦不做惡事，立馬就會成道、成仙、成佛，比矢志不移、終生不渝的行善積德者都成道、成仙、成佛的容易得多，那肯定是有點黑白顛倒、善惡不分、抑善揚惡、懲善弘惡的意味，自然難以理喻、讓人接受了。

其實，“放下屠刀，立地成佛”並不是指一放下屠刀屠夫也會立馬成佛，佛門的“放下屠刀”，並非指的是真正殺人的屠刀。

“放下屠刀，立地成佛”本是佛家勸人改惡從善的話，比喻作惡的人一旦認識了自己的罪行，他開始悔過以往的惡業，決心改過，發願走上成佛的道路，仍可以很快變成好人，直至修為到成佛的境界。這裡的“屠刀”，不是指的是殺戮、屠戮的刀，而是指惡意、惡言、惡行及一切妄想、妄念、迷惑、顛倒、分別、執著；佛家此處說的的“屠刀”，含有殺賊之義，殺賊不是真的把賊給殺了，殺賊是殺盡煩惱之賊的意思。

放下屠刀就是不殺生，亦泛指不造一切惡業。不造一切惡業，就能得到種種福報，進而擺脫輪迴，直至成佛。

“放下屠刀，立地成佛”這句話的本意其實是，放下妄想、分別、執著，就是佛！

由此看來，佛語中的屠刀非刀，把妄想、分別、執著比喻成屠滅人性、佛性的刀，實在是形象、生動。