文/曉夢閣主
謀者，計也。
聖者，智也。
謀聖者，為謀略超群，以智謀輔助帝王改變天下大勢者也。
在中國古代由於朝代更替，戰事不斷，為了百姓和天下安定，需要一個新的王朝穩定天下，這個時候往往會有很多謀士出門輔助一方豪傑，在這些謀士中有許多被歷史銘記的人物，其中個人覺得有三人堪稱中國古代的三大謀聖。
姜子牙
半生寒微，漂游不定，不改其志；渭水垂釣，終遇明主，功成名就。《六韜》傳世，後人研之，為兵家之鼻祖，軍事之淵藪，號百家之宗師。
姜子牙，我們都非常熟悉，不管是從《封神演義》小說中，還是各種影視、遊戲中都有關於他的傳說故事，甚至姜子牙在國外都非常火。之所以說姜子牙是謀聖，是在於他對一個時代的改變。他興周滅商，輔助周氏開創新朝；封國安邦，推行尊賢尚功強國富民；在軍事韜略上，《史記》中寫到
“
呂尚陰謀修德以傾商政，其事多兵權與奇計，故後世之言兵及周之陰權皆宗太公為本謀。
”司馬遷高度肯定了姜子牙的計謀韜略，當時有“
天下三分，其二歸周者，太公之謀計居多
”可見姜子牙的計謀之智。姜子牙著寫的《六韜》成為中國古代最早形成體系，構成學說的一整套軍事理論學說，在古代稱之天書。
姜子牙是中國歷史上以為全智全能的人物，被後世之人成為百家之宗師、兵家鼻祖、天齊至尊。
他超然的地位甚至讓後人將他神化，如果說謀聖有段位，姜子牙就是王者級別。
鬼谷子
東周陽城，有一山谷，溝深林密，時有幽火，人跡罕至，為之鬼谷。鬼谷有賢者，姓王名詡隱於此，世人稱之鬼谷子。詭秘淵博，縱橫捭闔，諸門無所不入，六道無所不破，眾學無所不通，以天下為棋局，王侯弟子為棋子，終結百年戰亂，飄然不見。
鬼谷子，與姜尚一樣為道門中人，號玄微子，被尊稱為玄微真人。他是中國古代歷史最具有神秘且傳奇的人物，不僅身懷曠世絕學，還通曉自然宇宙玄妙。最為後人知曉的就是他的縱橫之術，
一縱一橫，一怒而諸侯懼，安居而天下熄。
門生弟子遍天下，皆聞名於世。戰國時期叫得上號人才都跟他有關係。不僅如此，他還精通
日星象緯
、
佔往察來
、
六韜三略
、
佈陣行兵
等等。所以從他的那個時代此後兩千多年
，
兵家尊他為聖人，縱橫家尊他為始祖，
陰陽家
尊他為祖師，
謀略家尊他為謀聖
，科學家尊他為先師，法家尊他為大師，名家尊他為師祖，
道教則將他與老子同列
，尊為王禪老祖！
可謂是
“
五行陰陽開天地，縱橫捭闔定生息！
”雖然他沒有親自下山，但是他的弟子成為各諸侯國的謀士、將軍，天下風雲變化皆繫於他一念之間。如果說姜子牙是王者級謀聖，鬼谷子就是星耀謀聖。
張良
落魄公子，有勇有謀，善交俠客，博浪金錐，不中始皇，咸陽大索，下邳亡命。遺橋三敬履，幸遇黃石公，得天書
（即《素書》）
，隱而不發，日夜研習，亂世遇真主，終成智囊。
降宛取蟯佐策入關
，
諫主安民鬥智鴻門
。
明修棧道暗渡陳倉
，
虛撫韓彭兵圍垓下
。
平定天下，封侯萬戶，卻棄人間事，隨黃石公修仙而去，遂留下傳奇佳話。
張良，字子房，韓國沒落貴族，年少的時候有膽有謀，喜歡結交一些遊俠，是一個有理想抱負的混子，膽子大到刺殺秦始皇。後來失敗了，過起了逃亡的生活。但卻遇到了一個神秘的老頭黃石公，這個黃石公在我之前的文章中也多次提及，也是道家一脈的神秘人物，精通百家與鬼谷子齊名，他還有一個徒弟就是中國古代第一女相師許負。黃石公透過三次扔鞋考驗了張良，後傳給他一本奇書《素書》，張良日夜研習此書，只是領悟到了書中奧秘的三成，邊輔助劉邦平定天下。黃石公傳書的時候跟張良說過功成後要去尋他，後面大家都瞭解，張良計謀超群，為劉邦解決了一個又一個關鍵性難題，最後平定了天下。後人便把謀聖名號單獨給了張良。
相比較姜子牙、鬼谷子，張良的謀略是比不上的，某程度上並不是繼承發展，而是謀略智慧上的一種遺失，因為越到後世，便再無這些計謀驚豔之人。張良的謀聖段位，只能說是鑽石級。
不過，很多人將姜子牙、鬼谷子、張良、范蠡稱為中國古代的四大謀聖，對於這一觀點，個人有自己的看法，認為堪稱古代三大謀聖的只有姜子牙、鬼谷子和張良，而范蠡並不能以謀聖稱之，范蠡雖然也輔助勾踐復國，但沒有改變天下時局，並且他最大的貢獻是商業，以商致富，後人記住他的是
“商聖”
這稱號，民間譽為文財神。
同樣，孫臏、孔明、劉基等也不可用謀聖稱之，孫臏是鬼谷子弟子，只是亂世鬼谷手中一子，而孔明雖然智近狐妖卻無法結束亂世，所以後人稱孔明為
“智聖”
；而劉基雖輔助朱元璋建立明朝，但劉基的智謀不及孔明，更無法用謀聖稱之。
所以，能被用
“謀聖”稱之的只有姜尚、鬼谷子、張良。
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