陶淵明一遍美文《桃花源記》，令後世無數的詩人為之傾倒，作者筆下描寫了一個遺世獨立的世外桃源，那裡的人過著平淡的生活，與世無爭生活愜意，生活充滿了詩情畫意。這是一種詩意化的生活，也是作者最嚮往的一種生活，所以也使得很多的詩人同樣嚮往，因此在作品中會時而借用這篇文章的意境，以此來表達自己一種心靈寄託，想要尋找到世間真正的桃花源，去過那種遺世獨立的生活。

生活詩意化，也代表了迴歸到最淳樸的生活，以至於很多的詩人孜孜不倦地描寫這一題材，其中唐朝詩人常建的《三日尋李九莊》一詩，便是暗用了《桃花源記》的典故，同樣寫出了新意，營造出了一種獨特的意境，讀來也是耐人尋味，從而成為一首經典名篇。

《三日尋李九莊》

唐代：常建

雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。

故人家在桃花岸，直到門前溪水流。

常建是唐朝著名的詩人，不過關於他的生平卻是鮮為人知，各種古籍上都沒有記載，只有十幾首詩流傳於世；這首《三日尋李九莊》就是他比較有代表性的作品之一，當時詩人在一個雨後初晴的早晨，去到山中尋找好友，被山中絕美的風景所震撼，於是即興寫下此詩，以此抒發了對於山村美景的讚歎，讓這首詩美得令人驚豔，每一句都充滿了詩情畫意。

詩的題材其實很尋常，也非常的普遍，無非就是說自己在三月三日這一天去尋找好友，所描寫的事物很普通，描寫的風景也是很尋常，可是由於詩人寫得細膩，也寫得很美，反而讓這一普通的不能再普通的題材有了勃勃生機，不僅美得令人驚豔，同時也有著一種獨特韻味，讀來也是讓人耐人尋味，不失為一首難得的佳作。

在第一二句中就暗用典故，而且寫出了新意，“雨歇楊林東渡頭，永和三日蕩輕舟。”，三月三日這一天雨後初晴，我出門去尋找好友，一個來到了楊林的東渡頭，在這麼一個美好的日子裡，讓會聯想起以前山陰的蘭亭之會，獨自蕩輕舟在小溪裡緩緩向前進發。這裡的蘭亭之會，正是王羲之當年邀請了一幫文人聚會，用在這裡也是很貼切，也讓整首詩更具有詩意。

“故人家在桃花岸，直到門前溪水流。”最後兩句就更美，同樣暗用了典故，那就是陶淵明的《桃花源記》；我的故人就住在這個地方，那遠處盛開桃花的岸邊，這條小溪也是一直流經他的門前，真是一個讓人神往的地方，不僅美得如詩如畫，而且還有一種遺世獨立的味道，所以來到這個地方，讓人心曠神怡神清氣爽，這也是我喜歡來這個地方的原因。

桃花源慢慢地變成了一種詩意化的生活，也成為了人們最終的歸宿，很多的文人最後都會選擇隱居，去過那種平淡的生活，以此來排脫塵世的勞累。當然這樣一種詩意化的生活，只是屬於少數人，對於大部分人而言，那依舊只是一種夢幻般的意境，沒有多少人真正願意放下所有，去尋覓心中的桃花源。

常建的那位李姓朋友就是一位隱士，過著平淡而普通的生活，住在深山之中，而詩人去尋覓的過程就是一次心靈上的洗禮，面對周圍美麗的景色，還有那如詩如畫的煙火人家，這些都讓詩人讚歎不已，當他進入到小溪的那一刻，自身就猶如進入到了夢幻般的神仙，由此詩人描寫得很生動，每一句都猶如一幅畫，真是美得令人心醉。