這人生的本質，其實是一種不斷闖進的過程。

而生命之延續即是闖進之動力。

闖進本是盲目的，但我們卻在闖進的過程中不斷髮現、創造、改變，進而明確一個目標。

這個目標，即我們生命價值之根本。

現實來看，人們的這個目標大體可分為五類：

宗教、道德、科學、藝術、物慾。

也即：

宗教式人生

道德式人生

科學式人生

藝術式人生

物慾式人生

所謂宗教式人生，即以宗教信仰為實現生命價值之途徑。

宗教成就的本質，其實是一種內心超越。

宗教設定一個外在“神”的存在，“神”即是無限高階的神聖境界。

人如果能夠脫離自我低階、狹小的有限人心而與“神”之境界所契合、通感，那麼自我人生就實現了對現實世界的超越。

這個超越的過程，叫作皈依。

而與之相對的，是道德式人生。

道德並不是我們狹義上的倫理道德，而是古人所謂“聖人之道”。

我們的祖先認為我們人心內部本就存在一種無限性，根本不需要到心外去找一個“神”來安頓內心，只要透過一些功夫內求就可以達到。

《中庸》講“天命之謂性”，我們的“本性”即是天道呈現。

“本性”是我們每個人與生俱來的，雖然我們每個人都對外展現出不同的觀念、性格。

但若盡數剝離這些後天習性，人人心底根源處都有著共通的部分，那一部分即是本性，或可勉強稱其為生命情感。

與“神”的絕對光明、神聖一樣，我們的“本性”也是“至善”的存在。

所以，能夠透過自我內求的方式迴歸本性，便與將自己的全部交給“神”是一樣的。

這叫“明心見性”，或“盡心知性”。

其實，不論是外求的宗教，還是內求的道德功夫，本質上就是安頓內心。

人在闖進的過程中產生對現實的不滿，引起了內心的不安，卻又不知如何化解，便多半要走向這兩條道路。

唯一區別，便是若心力強大一些，便會走上道德式人生，與自我內心做一番鬥爭。

而若心生逃避，便索性皈依宗教，畢竟“祈禱”要比心性工夫輕鬆很多。

若說道德式與宗教式人生是相反的一對，科學式與藝術式人生便也是一樣。

科學式人生代表著理性，藝術式人生代表著感性。

人就是如此，理性與感性是截然對立的存在。

一個人理性思維強大，那麼感效能力就會變弱。而感效能力強大了，勢必缺乏理性思維。

當代社會，人們受到近代西方哲學思脈以及科學精神的影響，多半推崇理性。

畢竟理性的清晰、條理是有目共睹的，尤其是在當下充滿利益捆綁的人際環境中，理效能夠儘可能幫助我們趨利避害。

而且以理性思維為根基的科學技術的成功，顯然為我們的生活帶來天翻地覆的改變。

不過，雖然理性思維有著數不清的優勢，但它卻唯獨不能成就人生之真實。

理性善於將複雜問題清晰化、簡單化、具體化處理，再將其抽象化。

這個過程是極度冷靜、冰冷的，但人恰恰是火熱的、不冷靜的生物。

所以，理性本質上是與真實人生相背離的。

就比如，縱然是再冷靜的科學工作者，眼

之能

看、耳之能聞、手之能觸，無不經由熱血流過。

成功之喜悅，失敗之沮喪等，何以能夠避免？

所以，純粹理性的科學精神與人生之真實之間永遠隔著一道鴻溝。

當下很多人文壓力，包括家庭關係不和諧、婚戀難、離婚率升高、少有交心朋友等等問題。

就是因為人們在用理性的科學精神去生活導致的。

這一點尤其值得當代的我們注意。

而藝術式人生其實屬於人生成就的捷徑，因為藝術源自情感。

人只有當內心全然靜默，情感濃郁、充盈，才能捕捉人生真正的色彩。

古今一切藝術的源泉，都自此來。

藝術在記錄空靈、永恆的心境，而這種境界本就是人生命價值之真諦。

所以，我們應當羨慕、尊敬那些用畢生去成就藝術的人們，尤其是當代。

因為他們在努力保護人們內心最後的一段光輝。

而我們所有人都同樣應當接觸藝術，無論是音樂、繪畫、舞蹈，還是文學等等。

縱是我們毫無藝術天賦，那便偶爾聽聽音樂、讀讀散文也足以給我們這顆乾枯的心靈以滋潤，重新啟用我們內心的情感。

而最後，很大一部分人在人生

的

闖進過程中誤把生命延續這種闖進的動力當作了目標，於是形成了物慾式人生。

要知道，

用金錢和權力去成就人生，就如同是用朽木蓋房、流沙上造塔，等待你的只有一番折騰後的茫然。

因為，金錢和權力永遠只是推動人生闖進的動力，它成為不了真正的目標。

若把動力當目標，那你的人生便如同一臺動力充足卻沒有方向盤的跑車，註定要在東奔西撞中拋了錨，白瞎一箱油。

換言之正確的物慾觀，應當將金錢和權力視為工具，去成就人生，而不是錯把其本身

當作

了人生。

所以綜上，人生大體不過這五種。

我最羨慕宗教式與藝術式的人生，他們恰巧直接闖進了人生的真實之路。

但這兩種人生非機緣與天賦而不可得。

我們大部分人其實都處於

科學式

與物慾式的人生之中。

一方面時代為我們每個人訓練出了強大的理性，遮掩我們的生命情感，為我們的生活製造了很多不必要的麻煩。

另一方面物慾的誘惑，使我們不斷走上歧途。

如若深陷這兩種人生狀況，便趕快醒悟抽身，若繼續執迷不悟走下去，這僅此一次的人生闖進定要撲個空了。

而我們一般人，既沒有宗教機緣又缺乏藝術天賦，那麼我們最直接的成就之路就是道德式人生。

借禪宗的話講“直指人心，見性成佛”。

我們的“本性”直指人生之真諦，成就之路也很寬闊平坦。

老子講“為道日損”，

我們只管打掃自己心頭的積累，至一乾二淨自驟然空蕩、開朗，內心光輝燃起，人生真實當下即現。

這定是你從未有過之內心體驗，至此你會發現自我與周圍一切盡是和諧，一切得失也不再重要。

如此也就從“求而不得”與“患得患失”之人生大病中解脫了。

最後，肯定有人會抬槓，比如“沒有錢哪有人生”；“飯都吃不上了，談什麼信仰”。

我想說的是，從古至今無數的人生案例告訴我們。

金錢和權力這些物慾的東西，你越貪你便越得不到，縱然僥倖得到一陣，遲早也要加倍還回去。

而當你放下對物慾的執著，虔誠面對自己的人生，真正開始追求人生真諦，著眼當下。

那麼，這些東西反而會自己送上門來。