愛伊米

讀黑格爾《精神現象學》——週記11.4-11

兩年前的有一個週末,和同事一起去參加一個培訓會。期間,有幸看到機構大佬出席會議並敞懷開講。

但是沒想到時隔兩年之後,突然又浮現在眼前的、印象深刻的、不是他一直以來的神壇形象和口吐蓮花,卻是所有人都覺得可以忽略不計的一個極其微小的口頭禪。這個口頭禪搭配上他的形象,讓我忽然對當時所在的場合和所在機構有小小片刻的懷疑。也許只是小小的遲疑,讓某個光輝的形象在那一刻間於腦海裡跌落神壇。

他否定了某些現象,而我否定了他否定的言語。是我狹隘呢?但是現在看來,這是一個黑格爾早就發現的事實。所有存在的核心,都是否定之否定。

道不同不相為謀,也是不對的。有不同才能求同存異。

在跟3-7歲小孩子接觸的過程中,我們經常用“罵人就等於罵自己”這樣一句道理,來勸諫那些——可能是覺得好玩甚至毫無惡意的說出“髒話”的小朋友,和那些無辜被罵的孩子。

他們往往並不理解那個被成年人視為“髒話”的字詞的含義,也往往只是覺得新奇,出於語言運用能力方面的發展,脫口而出。

所以我們經常覺得這沒什麼。沒什麼大驚小怪的,他們畢竟只是孩子,牙牙學語。無知者無過。

但是他們肯定是從哪裡聽到了些什麼,才會說出那樣的話來。他們那樣說,也許是為了求證那些話應該被否定。

小孩子的智慧也不容小覷呀。

如果有人前面剛說了孔子的思想和黑格爾相違背,又拿起孔子的話來當論據。是不是相當於搬起孔子的石頭,來砸自己的腳呢。嘗試否定了一下否定。

讀黑格爾《精神現象學》——週記11.4-11

把所學的所見的所思的,自毀長城一下下。

貫徹一下黑格爾帶領下的否定之否定的旗幟標語。