愛伊米

愚者貶人,智者抬人

有句話,叫“大家好,才是真的好。”

層次低的人,總是喜歡透過貶低別人,來滿足自己的優越感;

層次高的人,卻喜歡透過讚揚別人,來達成共贏的局面。

結果,喜歡貶低別人的人,也總會被別人貶低;喜歡讚揚別人的人,總是能夠得到別人的認可。

愚者貶人,智者抬人

愚者貶人

有的人,為了顯示、誇耀自己的優越感,總是喜歡透過貶低別人,來襯托自己。

這種行為,是低階的。

為何?

一個人,如果總是需要貶低別人來抬高自己,那麼,說明他的水平,還不怎麼樣。

所謂“天不言自高,地不言自厚”,真正優秀的人,無需透過打壓別人,來凸顯自己。

愚者貶人,智者抬人

只有內心不自信的人,才需要鋒芒畢露、甚至不惜傷人以抬高自己;

真正自信的人,他們對自己有足夠的認可,根本不需要別人的襯托,縱使“時人莫之許也”,他們也能平心靜氣,淡定從容。

再者,一個總是喜歡貶低別人的人,最終真的能夠贏來別人的“仰慕”嗎?

我想,大多數人不但不會仰慕他,反而還會心存嫉恨。畢竟,人人皆有自尊心。

如此,便是為自己今後的道路,設定了諸多障礙,得不償失。

曹操說:“不可務虛名而處實禍。”

這是對喜歡貶低別人,來獲取虛假名聲的人,最好的

勸誡

愚者貶人,智者抬人

智者抬人

《論語》中說:“己所不欲,勿施於人。”

一個人,如果是自己不願意接受的,也不會施加到別人身上,如此做法,既是善良之舉,也是明智之舉。

善良之舉,理所當然,為何也是明智之舉呢?

所謂“善惡到頭終有報”,一個人以惡待人,必然會收穫別人的惡意;反之,如果以善待人,也多會收穫別人的善意。

愚者貶人,智者抬人

孔子說:“己欲立而立人,己欲達而達人。”

智者,想要自己被別人抬,那麼,他們首先會抬人。

他們從不吝惜自己的讚賞、幫助,不但鼓勵了別人,讓身處泥濘中的人,能夠鼓足勇氣前行,同時,他們也為自己贏得了美名與別人的感激。

當他們處於困境,往往也能夠獲得眾人的鼓勵、幫助。

這便是種下善意,收穫善意;成就別人,也就是成就自己。

懂得以成就他人的方式來成就自己,才是一個人最了不起的智慧。

愚者貶人,智者抬人

良言值千金

有人說:“我自己貧窮,哪有什麼能力去幫助別人呢?”

其實,幫助別人,未必需要錢財。

富人用自己的錢財來幫助別人,是一份功德;窮人,用自己的言語,來鼓勵別人,給處於困境中的人,一份溫暖與支援,同樣,也是一份功德。

功德的大小,如何來衡量呢?

愚者貶人,智者抬人

功德論心不論跡。

什麼意思呢?

比如:一個人身上有一百塊錢,拿出十塊錢來幫助別人;另一個人,身上有十萬塊錢,拿出一百塊錢,來幫助別人。

那麼,誰的功德更大一些呢?

是前者。

因為前者的心意,比後者更重。

愚者貶人,智者抬人

所以,對於我們來說,不必說自己能力不夠。只要我們能夠心存良善,心懷赤誠,那麼,我們的一句肺腑之言,也抵得上別人的千金。

古人云:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”

一句充滿善意的話,也許能夠讓處於絕境中的人,看到希望;一句充滿惡意的話,也許能夠讓人如墜冰窖,喪失信心。

善言無形,其價不菲。

所謂“山外青山樓外樓。”

一個人,想要變得越來越優秀,那麼,他首先需要認可、欣賞別人,進而學習別人的長處,來提升自己;

一個孤芳自賞、喜歡貶低他人的人,最終,只能是

故步自封

,落後於人。