《詩經》：“三月桃良”，三月是個好時候。幾千年前我們老祖宗就把三月當成好時辰，尤其是先秦時代，人們大多把三月當成是最為美好的時期，《詩經》就尤其推崇三月。《鄭風》裡記載： “溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮……維士與女，伊其將謔，贈之以芍藥”，男男女女在河邊相會，最後男女之間互相贈送禮物。

因此，三月很多時候就成為春天的象徵，成為愛情的象徵。很多帝王諸侯也即在三月之時，與相愛之人成其所好，比如陳靈公：“寡人亦久聞其名，但年齒已及四旬，恐三月桃花，未免改色矣”，陳靈公認為只有三月的桃花才是最美的，說的是絕世美女夏姬如同三月桃花。三月即為春天，正是百花盛開之時，也是草長鶯飛之時，還是魚鳥騰躍之時。吳國的專諸在太湖學炙魚，就是“凡三月，嘗其炙者，皆以為美”。

但越是在這樣，就越是有很多帝王諸侯會有很多想法，比如三月要到皇家園林中打獵，再甚者就會帶著大軍攻打鄰國。比如“齊公子無虧元年三月，宋襄公親合衛、曹、邾三國之師，奉世子昭伐齊，屯兵於郊”，宋襄公就是在三月之時，聯合諸國扶助齊公子昭反攻齊國。還有“三月，晉師圍曹”，說明時候好了的時候，列國們也常常會帶兵出征。

但任何季節，有其好則有其壞。三月雖說是春季，總體說來是萬物復甦的時節，充滿生機盎然，但春季也會有很多壞處，比如從寒冷的冬季轉換到溫暖的春季，融化的冰雪形成河流，又會把很多那些冰凍的東西復活起來，比如病毒。於是歷朝歷代，春季也多是雞瘟、豬瘟發生的時候，比如“周敬王十四年之春三月，偶然大雨連旬，劉卷患瘧”，就導致晉國出征的大軍無功而返。

先秦的三月，還有個很重要的事情，那便是朝禮。西周建國以來，周天子推行過“朝禮”之事，就是每當三月之時，很多諸侯就會來到周王城中，就幾年來的工作進行述職，是為“朝禮”。這種習俗到春秋戰國時候，也為大國所沿用，即是臣服大國的小諸侯國們，每年都要到大國來進行朝禮，這還形成了正統諸侯國的一種習俗。比如“周襄王之十四年春三月，鄭文公如楚行朝禮”，自詡為中原大國的宋襄公認為鄭國不朝拜名正言順的自己，反而要去朝拜蠻荊，就是“起傾國之兵，親討鄭罪”。

三月無大風、無大雨，不苦寒、不酷暑，所以很適合遠行，或許這也就是周天子和諸侯們要推行朝禮的緣由。而藉此所延伸的，則還有諸侯國們之間的會盟，往往也就選擇在三月。比如“桓公遂以王命佈告宋、魯、陳、蔡、衛、鄭、曹、邾諸國，約以三月朔日，共會北杏之地”，齊桓公的北杏會盟選的就是三月。還比如“靈王大悅，遣使大徵會於諸侯，約以明年春三月為會於申”，就是楚國靈王與列國相約，也是要在三月舉行會盟之事。