愛伊米

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

人生在世,誰也免不了一個“爭”字。

無論你是帝王將相,還是販夫走卒;無論你是富可敵國,或者一貧如洗,抑或負債累累;無論你是志趣高潔,陽春白雪,還是俗不可耐,下里巴人;無論你是心懷天下蒼生,還是隻顧個人小家;無論你是目光深邃,看穿歷史程序,還是目光短淺,只看到此時此刻;無論你是淡泊寧靜,還是營蠅營狗苟,

這一生,都會被“爭”之一字籠罩,須臾不得逃離。

你不為自己爭,也會為別人爭,比如家人、朋友,甚至陌生人;

你不爭物質財富,也會爭精神財富;

你不爭生存資源,也會爭發展資源。

哪怕你佛繫了、喪了、躺平了,也不是真正的與世無爭。除非,眼一閉腿一蹬,與世長辭了,才能稱得上在物質世界裡畫上了休止符,徹底不爭了。

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

蘇東坡被貶黃州之後,自我調節,修身養性。某日,忽然有所感悟,寫下一偈:“稽首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。”

說大白話就是:我蘇軾,從今往後,徹底看開了,什麼榮辱名利得失苦樂,我都不放在心上了,我啥都不爭了,我立地成佛了。

越想越得意,忍不住向好友佛印禪師顯擺自己的頓悟,於是派人把此帖送過江去,佛印卻揮毫批註兩個大字“放屁”。

東坡看到,怒從心底起,當即乘船過江找佛印理論。

佛印哈哈一笑,說:你既然禪定功夫了得,八風吹不動,啥都不爭了,為什麼被我“一屁崩過江”了呢?

蘇東坡頓時羞慚起來,原來,他以為的終究只是他以為的,並不是事實啊!他的“爭取心”還在,並沒有放下。

偶有一得,便急著向佛印求證(實則是炫耀、邀賞),這不是爭名嗎?只不過,他爭的物件不是眾人而是一人罷了;

佛印一句“放屁”便讓他破功,什麼雅士的豁達,什麼得道的風範,全都顧不上了,怒氣衝衝、急急惶惶,質問佛印,無非還是要爭個輸贏長短。

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

以灑脫豪邁而著稱的東坡居士尚且如此,我們這些凡夫俗子豈不更要落入“爭”之窠臼?

有感於此,“劍客談教育”索性來思考一下這個問題。

1,什麼該爭,什麼不該爭?

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

價值與付出關係圖1

我們以價值為橫軸,付出為縱軸,繪出上面的圖來。

理論上來講,價值越高的東西,越值得爭取,反之亦然。對自己越沒有價值的東西,越可以捨去。

而越是價值高的東西,爭取起來也越是需要付出更多,但是,它值得付出。哪怕窮盡所有,付出一切。

2,爭什麼,會讓人後悔?

然而,理論終歸是高度抽象的、概括的,並不能反應事實的全貌,並不囊括所有的可能。

實際上,在縱軸右側(有價值,越往右價值越高)的東西才值得付出,但現實當中,人們常常會為縱軸左側(越往左價值越低,直到毫無價值)的東西付出努力。

而這樣做的後果便是,在這個象限裡付出,最終都是無用功,浪費精力、心血、感情、經濟、時間,到頭來全是瞎子點燈白費蠟,竹籃打水一場空!

而付出越多,就越後悔。

比如說一段不靠譜的戀情,“我本將心向明月,奈何明月照溝渠。”備胎多年,不得轉正,卻無端託付了韶華,辜負了本該認真對待的人。

比如說非要在家庭裡爭個輸贏。家是講情的地方,不是原則性的問題,何妨難得糊塗一下?道理上你壓家人一頭,情感上卻輸了,心裡怎麼也快活不起來,反而愧疚後悔。

跟年邁的父母爭,非要糾正他們對某些事的看法和認識;跟愛人爭,非要他們認可自己的判斷,接受自己的決定;跟孩子爭,非要孩子聽從自己的安排。爭得越激烈,事後就越後悔。如果還爭得出了事,那更一輩子不能原諒自己!

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

價值與付出關係圖2

3,不爭什麼,會讓人遺憾?

而同理,人們還常犯的錯誤是,在真正值得爭取的有價值的東西上畏首畏尾、猶猶豫豫,錯失良機;或是在該全力以赴的時候,投入不足,付出不夠;又或者是在與他人競爭的時候,發揚風格,心軟,聽人忽悠,放棄了去爭。

等等這些行為、做法帶來的後果只有一個,“我本可以”。

本來可以,最後卻不可以,最是讓人深感遺憾!

但不值得同情。

誰讓你不知道分辨,這事、這人、這物是不是有價值,是不是值得你去爭取呢?

誰讓你明知道對你有價值,卻又不肯傾情付出呢?

誰讓你明知道擦肩而過便永不再來,卻仍然要為了可笑的面子,為了照顧競爭對手的情緒,為了別人的花言巧語而主動棄權呢?

不會分辨,說明認知低下;

不去堅持,說明意志薄弱;

不肯投入,說明誠意不足;

不懂拒絕,說明心智不熟。

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

價值與付出關係圖3

4,人生充滿各種可能

人生當中,各種情況都不是單獨出現的,也不是素面朝天,以本來面目示人的。

很多時候,各種情況紛至沓來,結伴而行,而且濃妝豔抹,面目全非。

你真的很難看清事實,看透本質,看破真相。

此時此地,你慧眼如炬,看得很準;而彼時彼刻,你卻又犯了迷糊,判斷失誤。

更有可能,你在這件你篤信有價值的事上付出好一程努力之後,仍然不見任何預期的結果出現,於是,你猶豫了,鬆懈了,罷手了。

但可悲的是,你在無限接近成功的前一刻,終於沒有熬得住,你以為止損了,其實卻是功敗垂成。

你但凡再咬牙堅持一下,只一下,一切便會截然不同。

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

價值與付出關係圖4

所以,我們要怎麼做?

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

圖示:時間拉長來看

其實,也不難,再新增一條時間維度。

任何事情,放到時間的長河裡來觀察,都會更接近於本質和真相。

昨天你念茲在茲的東西,到了今天,或許已經不值一哂;今天你愁腸百結,以為得不到就活不下去了的東西,到了明天一看,原來根本不算回事,連你自己都會覺得納悶,當時怎麼會這麼執拗,就是轉不過彎來呢?

而那些你開始根本沒打眼看的東西,在時間的檢驗下,最終卻發散出奪目的光芒!讓你慶幸,沒有失去它,才是你這一生真正了不起的成功!

所以,

當你不知道該不該去爭取某件事物、一段感情、一份認可、一項榮譽的時候,不妨把它放到時間線上去考量,看看它的昨天、今天和明天,把時間線拉長,你就會看得清清楚楚明明白白真真切切。

誰能逃得開“爭”字?佛系、躺平,都不行

關於人生當中的各種“爭”,思考起來,確實很令人著迷!“劍客談教育”還只看到了皮毛,便已經欣喜不已。智慧如你,定當更有高見,歡迎給我留言,感謝你的分享。

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