早在漢唐時代，中國工匠就掌握了磚券頂或穹隆頂技術，但是一般只用於磚室墓。在中東伊斯蘭文化的影響下，元代工匠開始將穹隆頂用於地面建築，亦稱“無樑殿”。

浴德堂浴室內部

浴德堂前殿後牆開有券門，通向一條券道式的走廊，由此與坐落在殿後的浴室相通。浴室四壁、穹頂和整條券道式走廊，全部砌貼景德鎮窯白瓷磚，浴室面積約16平方米，四壁牆體厚達1米以上，實乃元代浮樑磁局燒造的最大規模瓷器。正如明代朗瑛對杭州“混堂”的描繪一樣，浴德堂採用穹隆頂，在穹頂正中開採光透氣的小圓天窗，堪與奧斯曼蘇丹後宮忽倫浴室相媲美。

浴德堂斑駁的瓷磚

《元史百官志》記載：“大都凡四窯場，秩從六品。提領、大使、副使各一員，領匠夫三百餘戶，營造素白琉璃瓦，隸少府監，至元十三年置，其屬三：南窯場大使，副使各一員，中統四年置；西窯場大使、副使各一員，至元四年置；琉璃局大使、副使各一員，中統四年置。”凡此表明，浴德堂出土白琉璃瓦是在元大都窯廠燒造的。

浴德堂出土元代

1278年，元世祖忽必烈在江西景德鎮設浮樑磁局，《元史百官志》記載：“秩正九品，至元十五年立，掌燒造瓷器，並漆造寫馬尾棕、籘笠帽等事。大使、副使各一員。”江西文物考古研究所在景德鎮湖田窯遺址發現過元代白瓷磚、龍鳳紋白瓷瓦當，說明浴德堂的白瓷磚是元朝浮樑磁局在江西景德鎮燒造的。

浴德堂與忽倫浴室剖面圖

元故宮興聖宮亦使用白瓷磚瓦，關於興聖宮的年代，《元史后妃傳二》記載：“至大元年三月，帝為太后建興聖宮，給鈔五萬錠，絲二萬斤。”那麼，浴德堂當建於至元十五年與至大元年之間（1278～1308年）。元大都皇宮的設計者、波斯建築師也黑迭兒丁生卒年不詳，這個家族四代子孫皆供職於元朝工部，那麼這座波斯建築風格的浴室當出自也黑迭兒丁或該波斯家族某位建築師之手。浴德堂用浮樑磁局燒造的白瓷磚瓦興建，必為蒙古大汗皇家浴室無疑。

大修前的浴德堂後院

浴德堂出土元代龍紋白琉璃瓦殘片

明初葉子奇《草木子》說：“北人（指蒙古人）女使，必得高麗女孩童。家童必得黑廝。不如此，謂之不成仕宦。”蒙古大汗畜養黑奴，在哈剌和林城興建“混堂”，在元大都興建波斯藝術風格的浴室，實乃引進中東穆斯林上層社會驕奢淫逸的生活方式。

蒙元帝國開創了中西文化交流的又一個黃金時代。波斯建築藝術隨伊斯蘭教的東傳，極大衝擊了中國傳統建築。由於波斯建築大師也黑迭兒丁參與規劃建設，波斯人的建築理念甚至影響到元朝皇家建築藝術。故元故宮土耳其浴室的發現相當重要。

本文摘選自《紫禁城》2012年8月刊《波斯文明的洗禮—2012年伊朗考察記之四》

原文作者：林海村