如今的年輕人並不把愛情當成人生唯一的大事，對愛情和婚姻的態度也更加開放、自由。法律專家指出，如果要依靠婚前協議有效保護自己的權益，除了協議本身是雙方自願簽署外，還必須滿足不違法的強制性要求，不違反公序良俗，不包含任何對人身權利的限制。

最近，在社交平臺是，不時的就會有年輕人曬出婚前協議。其中就有媒體對此進行了調查，近60%的受訪者表示可以接受婚前協議。而在2010年的一項類似調查中，這一數字僅為10。3%。這個在傳統概念中被視為“計算”的約定，在新興人類的眼中已經有了不同的意義。

其實，一提到婚前協議，很多人第一時間就會想到鄧文迪、王力宏、李亮等名人，但其實它離我們的現實生活並不遙遠。那麼為什麼婚前協議越來越受歡迎呢？

隨著社會生活水平的不斷提高，經濟因素不可避免地滲透到我們生活的方方面面。如果舊的倫理觀念認為愛情和金錢應該分開考慮，互不干涉，那麼當風險社會來臨時，用契約精神為婚姻提供保障已是理所當然的。

事實上，一代人有一代人的婚姻觀念。如今的年輕人並不把愛情當成人生唯一的大事，對愛情和婚姻的態度也更加開放、自由。正如有網友們所說，之所以簽訂婚前協議，是因為“不相信愛情能有保質期，即使有也不會讓我遇見”。在這種情況下，簽訂婚前協議至少可以讓他們安心。

不過，婚前協議並不像一些網友想象的那麼萬能。多位法律專家指出，如果要依靠婚前協議有效保護自己的權益，除了協議本身是雙方自願簽署外，還必須滿足不違法的強制性要求，不違反公序良俗，不包含任何對人身權利的限制。例如，很多人寫進婚前協議的“出軌者淨身出戶”等條款，很難在法律上得到認可。

可見，即使有了婚前協議，並不能保證婚姻生活一帆風順。更何況，在簽訂婚前協議的過程中，如何判斷條款是否公平、平等，也是一項艱鉅的任務。而在社交平臺上，我們可以看到的，很多婚前協議引發衝突的故事，甚至有些感情破裂。

這給予我們警醒，無論訂婚前協議是否訂立，婚姻雙方最重要的是找到一個大家都能接受的“平衡點”。經濟協議應符合實際情況，並得到雙方的認可。在情感上，更需要協商、換位思考、相互理解。從這個角度來看，婚前協議可能真的會考驗一段關係的“含金量”。

當然，我們不能輕易的對婚前協議下定論，究竟是“好”還是“壞”，恐怕要因人而異，因時而變。關鍵在於雙方能否在情感、家庭、經濟等方面的認知上達成一致。如果分歧無法彌合，即使產生了看似完美的婚前協議，終究是也無法保證婚姻的前景。

值得注意的是，有一點可以肯定，年輕人越來越傾向於把婚前協議擺在桌面上，這也意味著“後浪”可以更加坦誠、公開地討論婚姻問題。無論是雙方的家庭情況，還是對家庭生活的看法，都比一無所知的去結婚要明智得多。更何況，如果對各種問題視而不見，直到步入婚姻殿堂才爆發，只會對雙方造成更大的傷害。所以，開誠佈公的暢所欲言，不僅體現了年輕人對婚姻觀念的轉變，也是給大家的一個重要啟示——婚前不妨靜下心來梳理一下自己的婚後訴求。

總的來說，隨著經濟社會的快速發展，個人需要不斷適應各種變化，也會產生各種焦慮。從某種意義上說，婚前協議的興起，也可能是對一些年輕人日益增長的不安全感的一種自然反應。因此，如何為年輕人創造一個更適合婚戀的社會環境，讓他們有更多的機會和選擇空間，也是全社會應該考慮的問題。