前同事這兩天心情不錯，說自己已經走出了“陰影”，如果可能的話，下月將去外地參加一次業務培訓。問我這裡這個暑假有沒有什麼樣的培訓。我連忙打斷他的話，我正在忙我的事，別提什麼培訓的事。

每天按照自己既定的計劃安排去完成任務，努力地“做好自己”，心情不再焦慮，也不覺得空虛，更對下一目標充滿期待。因此，在這種心境下，非常不願意被某些雜事所攪擾，哪怕是所謂的正規的美其名曰的“培訓”，我都是極其排斥的。

再次感謝這個看來“有驚無險”的非常時期，它給人以閒暇，卻不用被召集到一起去參加“名家”講座，以利於提升自身的業務水平。

如此說來，並非是自己已達到了一定的高度而不需要繼續“充電”，而實在是對那些所謂的“大咖”難以恭維。每當參加這樣的“專家”講座，正襟危坐洗耳恭聽，頭幾句還能聽進去，但隨著時間推移，兩耳便開始充塞著看似“高、大、上”的理論，實則一點兒也不接地氣、缺乏操作性的“水貨”，甚至出現了邏輯不通遣詞造句都那麼彆扭的混亂用語。

記得某一年暑期，參加由單位組織的講座，被邀請的某“名家”是位年輕幹練的女性，無論是外在形象，還是透露出知識涵養，都非常像那麼回事。漸漸地，開始順著講座中穿插的PPT上文字讀念起來，一點兒發揮的特色都沒有，PPT上的內容，在網上一搜一大堆，大多都是耳熟能詳的常規知識，所以現在聽起來味同嚼蠟，一點新鮮的感覺都沒有。但只能忍耐著，好不容易堅持著聽完，最後在她“謝謝聆聽”的結束語後，還和所有與會者跟風似的鼓起了掌。

其實也能理解“謝謝聆聽”之類的文字，是“名家”感謝聽眾前來捧場的意思。

可我總覺得這是好怪的一個結尾。

聆聽是一個漢語詞語，指集中精力、認真地聽。語出漢楊雄《法言·五百》：“聆聽前世，清視在下，鑑莫近於斯矣。”，

聆，字從耳從令，令亦聲。“令”意為“吩咐”。“耳”與“令”聯合起來表示“傾聽吩咐”，本義是集中精力，認真的聽、虔誠的聽。

因此，“聆聽”常用作敬辭，其主語只能是說話人自己，是由聽講者使用的。表達對講話者的尊敬，表示自己在洗耳恭聽尊貴客人或長輩的教誨。

如果是演講者主動使用，即便講話者是長者、是尊者，也不宜自己用“感謝聆聽”，變得“自抬轎子”，不符合講究謙虛美德的中國傳統文化。如果演講者甚至並不是聽講者的上級或長輩，那就更不應該了。

演講的最後說上一句：“謝謝聆聽”，是誤把敬辭當謙辭了，給人的感覺會有點“大言不慚”，把自己放在長者、尊者的位置，太把自己的話當回事了，將演講當成是對別人的教誨，是值得你們聽眾認真聽取的。

“謝謝聆聽”等於“謝謝大家洗耳恭聽我的演講。

類似的還有，“謝謝你拜讀我的大作。”

也許有人認為我是小題大做，不屑於我這樣的“吹毛求疵”，把不算事的事放大了。可我卻不這麼認為，作為一名老師，尤其是語文老師，在文字的揣度上，一定要嚴謹，甚至要苛刻些。傳道授業解惑，都離不開文字這個載體，使用文字的正確或謬誤，將直接影響著學生接受知識明白道理的準確或偏差。