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楚何知（原創文章，版權歸本作者所有，歡迎大家關注並轉發分享）

對於很多農村家庭來說，一般情況下當家作主的都是父親；如果是在一些宗族體系非常完備的村落裡面，輩分最高的老人反而更有權威性。

然而“兵熊熊一個，將熊熊一窩”，如果當家做主的父親或者長輩沒有起到引領作用，那麼對於這個家庭或者家族來說，會帶來極其強烈的負面影響。因此在農村有這樣一句廣為人知的俗語“老人是條龍，向誰誰家窮”，這句俗語到底是啥意思呢？

俗語“老人是條龍，向誰誰家窮”從字面上可以這樣理解：“在一個多子女的家庭當中，如果父輩或者老人對於某一個孩子過於偏向溺愛，那麼這個受溺愛的孩子將來就會非常窮困。”由此可知，這句俗語其實就是古人的一種育兒觀念，那麼這種說法靠譜嗎？答案其實顯而易見！

首先，“龍生九子，各有不同”

封建社會生產力比較低下，因此很多家庭都會生育很多孩子。主要有以下幾方面的原因：一方面的為了讓自己這個家族更好的繁衍生存下去，更何況“不孝有三，無後為大”；另一方面則是因為“養兒防老”，正因如此，於是很多家庭都會生育很多孩子。

然而，想象是美好的，現實確實殘酷的。所謂“龍生九子，各有不同”，當孩子生多了之後，家長對待每個孩子很難做到“一碗水端平”，一旦家長對於某個孩子過於寵溺，那麼就會為家庭不和諧埋下了隱患。

其次，“帝王愛長子，百姓寵么兒”

對於封建社會的統治者而言，為了維護自己的統治地位，於是就逐漸形成了“以長為尊”，甚至“長兄如父”。因此在繼承資產爵位的過程中，有了“立嫡以長不以賢”的說法，因此“帝王愛長子”，即便這個“嫡長子”的痴呆傻兒，只要他存活於世，那麼他就有優先繼承權。

但是對於底層的百姓而言，因為家境貧寒；長子都是要為這個家庭忙前忙後、甚至日夜苦幹，再加之底層百姓養育第一個孩子的時候，沒有多少經驗，因此對於長子反而最容易忽略。

當家庭稍微好一點之後，有了最小的孩子，父母反而會更加寵愛這個小孩子，因此也就有了“百姓寵么兒”的說法！

然而凡事過猶不及，一旦家長過於溺愛最小的孩子，反而會讓這個孩子養成了好吃懶做的壞毛病，久而久之自然弊大於利。因此才會有“老人是條龍，向誰誰家窮”這樣的說法！

綜上所述，如今我們再看這句俗語“老人是條龍，向誰誰家窮”，其實古人的育兒觀念依舊非常靠譜。如今家長對於孩子更不能過於溺愛，只有不斷培養孩子的獨立精神，讓他們積極向善，唯有如此，孩子的人生才會更加美好！畢竟，父母不可能養育孩子一輩子！

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