金基德：一位不易理解的“獨行”導演

作為觀者，我不能說我完全理解，金基德半抽象電影，所塑造和向觀眾展示的，他認為的世界，在大眾看來，一些異常和不易於展現的事物，金基德卻可以嘗試，用很多新的方法去突破它，甚至將它用電影的方式展現出來。

但是同樣金基德的半抽象電影，所要展現的主題是相對比較極端的、隱晦的，很長一段時間，難被大眾接受的，甚至在觀看影片時，能感受到金基德對社會的攻擊，血淋淋的鏡頭、毫不避諱的暴力展現，也會給觀者在觀影時，帶來一定的衝擊和排斥，也因此一直在國內受到批評指責和怠慢。

金基德的矛盾、怪異又自閉性格，被許多人認為他是一個不可思議的怪人，更甚者覺得他是藝術片導演的一種悲哀，質疑怎麼會有這樣一個導演，如此暴力、殘忍、毫不避諱地，展現一些讓人難以接受的鏡頭畫面？這些都是令人感到無法忍受和不可理喻的。

而金基德一直以來就遵循著自己認定的原則：“我的電影，都是我在某處強烈地感受到，存在其中的某種趣味，即使脫離電影的軀殼也依然存在，別具韻味，它們是有生活，有人性，有人生的，也許多少都會有些可怕，但我的興趣就是了解人，希望更加接近那些，有著不同生活的各式各樣的人們。”

金基德執著於自己的內心，卻也為外在影響作出改變

或許是一直堅持著他的原則，從未有過半點遊移，所以也因為這樣的原因，金基德的半抽象電影才會讓其他導演，或是觀者覺得截然不同，獨特異類，褒貶不一，這樣直接致使了理解他電影的受眾人群較少，商業價值也隨之減少。

相比一些幹練、華麗的電影作品，因為資金的問題，或是一些客觀的因素，金基德半抽象電影中，就會存在一些粗糙、不精細的地方。

技術的表現上，也相對來說較為單調和匱乏，同時，也因為金基德的個人慾望，總想讓作品儘早的與觀眾見面，甚至有些獨斷專行，並且在拍攝時金基德一直堅持，不追求也不關心攝影機的角度，所以他的影片會讓人感覺到粗糙和困惑感。

雖然金基德導演執著於自己的表達方式，但他同時也清楚地明白，目前他的半抽象影片市場，還是相對狹小，他也在試圖透過一些其他的方式，或是做一些應對市場的改變，來接近大眾。

金基德用自己獨到的“半抽象”理論，演繹出完美的電影作品

現狀來看，目前的半抽象電影還不是很成熟，也存在許多不能被認同，或是理解的聲音，希望金基德在發展和轉型半抽象電影的路上越走越好。

金基德將半抽象繪畫的概念，借鑑到他的半抽象影片中，並提出了半抽象電影理論，在金基德半抽象的影片中，向世人展示他所理解的世界。

透過獨特的主題、角色、空間的設定，以及視聽語言方面的半抽象電影風格，來研究展現人性的迴歸，碎片化邊緣人群生活的真實環境，並對底層邊緣人物，表現了獨特的人性關懷，並透過影片中對人性慾望的展現，表達了他對這個世界，對電影的獨特見解。

他自己獨自提出的“半抽象”電影理論，新穎並具有很高的研究價值，這個想法可以開拓一個，新的電影表現方式，金基德充分利用自己的繪畫基礎，把繪畫領域的理念與電影完美地結合在一起。

無畏外界評價與質疑，這就是金基德

縱觀他的半抽象電影，可以看出他是一位敏感與細膩的導演，在其影片中講述和探討著，他對於這個世界的看法，與苦悶壓抑的心情。

他毫不在乎世人的眼光，而運用自己認為，最能表達的方式來講故事，在電影中講述他的人生觀、世界觀與價值觀來與觀眾共勉。

同時，半抽象電影理論應用於電影，以一種新穎的形式，讓我們更加看到，金基德導演的才華與能力，他的信念，他對生命的理解，他對人性的描繪，以及對人類自身的救贖，金基德正是以這種方式講述著他的故事。

如果用一種水果形容他，那就一定是榴蓮，只有榴蓮才能夠配得上他，愛他這種味道，這種風格的觀眾會愛的至死不渝，即便他和他的作品備受否認和質疑。

而不喜歡他的觀眾，永遠都不可能對他抱有任何一絲好感，對他只有更多低賤的辱罵，和徹頭徹尾的否定，金基德同樣沒有因否定和質疑而改變，更沒有退縮，因為他是金基德。