無崖子自己雖是成了一個活死人，但他將畢生內力傳輸給虛竹之後卻是讓虛竹瞬間脫胎換骨。
天山童姥是一副孩童的模樣，她卻能夠憑藉生死符掌控三十六洞、七十二島眾人的命運，她那天山折梅手更是能將天下武功化解其中。
（無崖子劇照）
李秋水身懷白虹掌力、千里搜魂、寒袖拂穴，還有能夠催動天下各路武功的小無相功，直接成了西夏皇妃，若沒點實力和心機，如何能做到。
逍遙三老雖是與書中其他絕世高手交集甚少，但從金庸賦予他們的設定來看，他們無疑都是極強的，也正因為這三位逍遙派的高人如此強大，讀者便對他們的師尊逍遙子更加好奇了，那逍遙子到底有多厲害，他死了嗎？如果沒死，他又去了哪？帶著這些疑問，我們不妨一起翻一翻原著，從細節中找出答案。
一、內力傍身，不散功便不會死
儘管誰也說不明白“內力”到底是什麼，但有一點可以確定，在頂尖高手的對決中，內力的高低往往決定了孰勝孰負，因為拼到最後，往往都不再是拼招式。
但內力對於一位武林高手的加持絕不僅僅只是提升武藝而已，從天山童姥的話來看，它似乎還能強身健體，甚至讓人延年益壽。
（天山童姥劇照）
當虛竹提到無崖子的死訊之後，天山童姥首先是質疑，因為在她看來，無崖子不可能那麼輕易死去，而她給出的理由也很簡單，原著道：“那女童全身顫抖，問道：‘怎麼他會命在垂危？他……他一身武功……’突然轉悲為怒，罵道：‘臭和尚，無崖子一身武功，他不散功，怎麼死得了？一個人要死，便這麼容易？’”
也就是說對於一個內力深厚的人而言，只要他不主動散功，就很難死去，事實上無崖子在傳功前後的對比也能證明童姥所言非虛，原著道：“
本來潔白俊美的臉上，竟佈滿了一條條縱橫交叉的深深皺紋，滿頭濃密頭髮脫落了大半，盡成灰白，一叢光亮烏黑的長髯，也都變成了白鬚。
”
逍遙子作為他們的師父，內力之深只怕還在三老之上，尤其是他創出北冥神功，豈會不用此功吸走他人內力？光從這點來看，逍遙子就很難死去。
二、谷中神書，不老長春
金庸在新修版書末又補充了一段關於逍遙子的故事，當時王語嫣想要去不老長春谷奪得一本能夠讓人長春不老的“神書”，卻發現那神書早已被逍遙子奪去。
原著道：“這些字說得很稀奇古怪，大致就是這個意思。好像是說，不老長春谷裡本來有部神奇的書，教人怎樣長生不老，現今這部神書給一個叫什麼‘逍遙子’的人拿去了，谷裡只留下令人飲了可長葆青春的一道泉水。那兩個採燕客說，谷裡偶然會有人拉著大松樹上的長藤，盪出谷來，但出來之後就回不去了。出來的人臉白唇紅，年輕美貌得很，不過在谷外住不了幾天，黑髮就轉雪白、背駝身縮、滿臉皺紋，幾天之內就似乎老了一百歲，再過幾天就死了。”
谷中之人原本可長春不老，但逍遙子奪走那神書之後，他們便失去了長春不老的能力，由此可推斷這能力與那“神書”有關，逍遙子得到了那長春不老的能力，就更不可能死去了。
三、廢案奇人，青城大隱
若逍遙子沒死，怎不見他活躍於武林之中？這也不稀奇，有人學了些皮毛武功就愛闖蕩武林，有的人一身神功卻不屑爭那些名與利，而在《倚天屠龍記》的一個廢案之中，就有一個角色像極了逍遙子，那人便是青城大隱。
金庸在《倚天屠龍記》中提到了《九陽真經》的來歷，是由那嵩山斗酒僧與王重陽斗酒之後得以借閱《九陰真經》所悟，而這段故事雖是被寫在《倚天屠龍記》中，但發生的時代卻是在《射鵰英雄傳》之前，也就是在《天龍八部》故事結束之後的幾十年裡，結合前文提到的設定，逍遙子極有可能尚在人間，他會是那斗酒僧嗎？
（王重陽劇照）
還真有可能，書中提到斗酒僧一生為儒為僧為道，從身份來看，的確是匹配得上，不過你看了金庸在廢案中賦予他的設定，就更像是逍遙子了。
流遠出版社發表的“【金庸武俠 華山論劍】導覽手冊：一段《九陽真經》文字的生與滅”就提到過一段關於斗酒僧的廢案，當然，在那廢案中他並不叫斗酒僧，而是叫“
青城大隱
”。
之所以說這青城大隱是逍遙子，就是因為他的武功著實是強，他以一人之力擊敗了林朝英與王重陽二人合力。
（五絕劇照）
原文道：“
餘隨口一笑，此為餘素性使然，全無別意。林女俠誤以為餘譏笑九陰經，拔劍試餘深淺，餘笑而應之，王道長使全真劍法，林女俠使玉女劍法，雙劍合璧，極具威力，餘隨式招架，更遞葫蘆勸酒，以助雅興……王真人哈哈一笑，說道：‘佩服，佩服！我們輸了！’
”
什麼人能夠壓制林朝英與王重陽聯手？結合時代背景來看，也只有逍遙派祖師逍遙子才有這個資格做到這一點，因此筆者判斷這廢案中的青城大隱極有可能就是失蹤的逍遙子。
（僧人劇照）
畢竟逍遙派本就有收集天下武功的願望，逍遙子化身青城大隱出山想要窺探那《九陰真經》倒也合情合理。
只可惜這段劇情被出版社編輯駁回，金庸也就沒有展開細說，逍遙子的故事便徹底成了謎。
