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難怪張無忌不如郭靖,郭靖能破金剛伏魔圈,看三渡的境界就懂了

文學作品中的武林高手角色被創作出來之後,讀者會根據作者賦予他的文字描述來判斷他的強與弱,甚至有時候會得出與作者不一樣的觀點,這再正常不過,畢竟一千個讀者心中就有一千個哈姆雷特。

如張無忌這個角色就頗具爭議,金庸就曾在接受採訪的時候回答過“誰是他筆下最強主角”之類的問題,金庸當時不假思索便回答“張無忌”。

難怪張無忌不如郭靖,郭靖能破金剛伏魔圈,看三渡的境界就懂了

(張無忌劇照)

就如開篇所述,儘管金庸認為張無忌最強,但這是在書外賦予的評價,讀者則是根據書中描述心中自有評判,以張無忌在書中的表現來看,著實難以服眾,而同一個系列作品“射鵰三部曲”中,無論是郭靖還是楊過似乎都比張無忌要更強一些,尤其是郭靖,那張無忌破不了的金剛伏魔圈,郭靖來了便可輕鬆破解。

一、張無忌的武功配置,一手好牌打得稀爛

金庸說張無忌最強應該也不是一拍腦袋的說法,因為從武功配置來看,張無忌的確配得上“最強主角”的讚譽,以其他主角來做對比就很明顯。

以蕭峰為例,他身懷降龍十八掌、擒龍功、龍爪手、太祖長拳、排雲雙掌,看起來華麗無比,實則同質化嚴重,都是偏重進攻的武功,這固然符合蕭峰一往無前的作戰風格,但從理論來看卻極不合理。

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(蕭峰劇照)

反觀張無忌,他那九陽神功提供源源不斷的內力,乾坤大挪移能夠將天下武功挪為己用,太極神功可攻可守,聖火令出招詭異,搭配更為合理。

然而即便蕭峰的武功配置同質化嚴重,他在書中卻鮮有敗績,倒是武功配置無人能及的張無忌,在書中屢屢受挫,尤其是面對少林三渡,三次挑戰都沒能戰勝對方。

也就是說三渡的水平就是張無忌武功的上限了,那麼作為同一個系列作品中的主角,郭靖能否挑落少林三渡呢?

二、

郭靖的能力,一形七影

少林三渡的強大並不在於他們個人實力有多強,就好比玄冥二老一樣,組合在一起世間難逢敵手,若是被拆分開來則戰鬥力大減,三渡也是如此,他們三人心神合一,宛如一人,佈下的金剛伏魔圈自然難以被攻破。

可你看郭靖有什麼能力?三渡的確是能三人合一,但郭靖卻是能夠一形七影。

難怪張無忌不如郭靖,郭靖能破金剛伏魔圈,看三渡的境界就懂了

(郭靖劇照)

原著道:“郭靖在掌法之中夾雜,鬥到分際,身形按北斗星座的方位穿插來去,一個人竟似化身為七人一般,這一套掌法的威力,就足矣媲美‘天罡北斗陣’。”

郭靖這身法已經讓他能夠一人化作七人一般,試想七個郭靖級別的高手,要擊敗三渡又有何難?

三、少林三渡,三個出家的俗人

其實說郭靖能夠擊敗少林三渡的關鍵還不在於他那一形七影的身法,而在於他與三渡的武學境界差距。

少林三渡到達何種境界?儘管他們武功極高,但筆者可以斷定他們並未達到武學最高境界,因為他們缺乏濟世救人的胸懷。

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(渡厄劇照)

三渡是少林高僧,怎會沒有濟世救人的胸懷?很簡單,你且看他們對張無忌提及關於陽頂天的那段往事就明白了,那渡厄始終是對當年陽頂天弄瞎自己眼睛之舉耿耿於懷,才會糾集兩位同門一同修煉金剛伏魔圈,只為復仇,一個佛門中人,心中卻懷著仇恨,這談何達到最高境界?

不過有人可能要問了,胸懷與武學境界有何關係?還真有,你看金庸在《射鵰英雄傳》中解釋的自己筆下的武俠體系設定就明白了。

難怪張無忌不如郭靖,郭靖能破金剛伏魔圈,看三渡的境界就懂了

(周伯通劇照)

原著道:“周伯通道:‘這道理本來明白不過,可是我總想不通。

師哥當年說我學武的天資聰明,又樂此而不疲,但一來過於著迷,二來少了一副救世濟人的胸懷,就算畢生勤修苦練,終究達不到絕頂之境。

當時我聽了不信,心想學武自管學武,那是拳腳兵刃上的功夫,跟氣度識見又有什麼干係?這十多年來,卻不由得我不信了。兄弟,你心地忠厚,胸襟博大,只可惜我師哥已經逝世,否則他見到你一定喜歡,他那一身蓋世武功,必可盡數傳給你了。’”

周伯通言下之意便是郭靖有救世濟人的胸懷,能達絕頂之境,如此再加上前文提到的那一形七影的神功,破那金剛伏魔圈豈不是談笑間?

所以說張無忌不如郭靖,書中是可以找到合理的解釋的。