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準確定位丁元英,深刻讀懂《遙遠的救世主》,欣賞《天道》

目前百度上深入分析電視劇《天道》及其原著《遙遠的救世主》的讀者有“葉陽讀書”,文章多,涉及電視劇丁元英的表演者王志文的演

準確定位丁元英,深刻讀懂《遙遠的救世主》,欣賞《天道》

寫文,與最思念的人交流

技評價等等。我也和葉陽先生透過私信交流過。這裡,我就把和葉先生交流的觀點寫出來,供大家討論。最近又出現了另一位該電視劇和該書的評論者“晶需”,我認為其評論要稍脫離原著和現實經濟生活實際一些。就先不討論。

首先,準確定位丁元英,是讀懂電視劇和原著的第一步。

丁元英是個什麼人?葉陽先給予了全面的肯定。實際上,丁元英既有葉先生分析的全部優點,但也不是神一般完全沒有缺點的存在。第一,他是一個透過研究中西方經濟學理論和實際市場的理論家和實幹家,兩者結合,尤其難得;同時,他又是一個經濟上的窮人,為了第一桶金,他不得不募集西方資本,向被他破解了市場密碼的中國證券資本市場舉起屠刀,籌集他的第一桶金。因為窮,顧不得第一刀的物件是自己祖國的弱者市場;因為良知,經過精確的匯率計算,哪怕受到委託人的制裁,也堅決的解散私募基金,終止合作。從募集資金到選擇下手物件,反映了丁元英經濟上的“窮”,急需第一桶金,也從另一面證實了他不一般的適應於極貧生活方式的原因;從果斷終止合作,反映了他作為市場經濟中有良知的知識分子的優良品質。他的良知,促使他後來的所有行為:扶貧、選擇有汙點的林雨峰樂聖公司作為攻擊物件、放任不夠堅定的葉曉明和劉冰脫離到手的命運,推動堅定的馮世傑、肖亞文華麗轉身。應該說,在丁元英的完美計劃裡,並沒有把林雨峰逼上絕路的唯一目標;如果林雨峰放棄自殺,選擇與格律詩合作,則實現了林雨峰個人的自我超越。可惜,作者選擇了林雨峰的這一不完美的對立面角色定位,而不是和丁元英一起的差異化正面形象塑造。

其次,扶貧各個環節的精確設計,展示了中國三農事業,當前稱為鄉村振興這一偉大事業的關鍵步驟,從而揭示中國農民脫貧致富的密碼——遙遠的救世主就是在自己的心裡這一原著主題。

(在後面的論述中,我將與葉陽一道,揭示電視劇《天道》及其原著展示的思想)