你有多久沒見過銀河了，又有多久不曾抬頭欣賞過真實的夜空？——《眾神的星座》
希臘神話誕生於3000年前，對標東方世界，正是我國商周文明發展的時期。
希臘神話孕育出歐洲早期的文學形式、承載著西方人對天文初始的豐富想像，形成的星座體系，還成為如今年輕人間的流行符號。
翻讀這本新書時，我耳目一新地發現和從小耳熟能詳的東方神話不同，銀河原來竟是一條“乳汁之路”？
西方神話中頗具魅力的大力神，是私生子出身？
還有那風流成性的天神宙斯，怎麼滿滿有種“寵妾滅妻”的即視感呢？
這是一本低門檻高質量，越讀越有趣的書。
江逐浪作品，7月新書
這本書是中國傳媒大學副教授江逐浪的新作，在此之前，他已經出版過《眾神的樣子》、《眾神的戰爭》等系列暢銷書。
本書延續了之前通俗幽默的語言與詳實的解讀，以十二星座故事為主線，再一次帶讀者領略希臘神話與西方藝術的神秘繽紛。
我作為一個之前對星座一知半解的人，也能讀得津津有味，一次性瞭解了各個星座的由來。
對星座瞭解了，就不會
少壯不努力，長大怪水逆
了。
星座圖
比如為什麼都說金牛座是愛財如命的呢？這源於希臘神話中只進不出的“米諾斯迷宮”，是不是能讓人聯想到中國的貔貅，一毛不拔非常擅於攢錢？
又比如忠實善良的白羊座，它的源起，是因天后赫拉的替身涅斐勒在人間留下一對年幼兒女，受到繼母的苛待，涅斐勒得知後就派自己的“神奇公羊”去接小兒子和小女兒脫離苦海。
這隻公羊不惜犧牲自己去救人，卻在經過馬爾馬拉海上空時，不小心將涅斐勒的女兒海勒墜入了深海，所以衍變到後來白羊座的性格里，會出現急躁、粗心的一面。
與今天距離幾千年的故事在作者筆下深入淺出、娓娓道來，再配上精緻的古典油畫插圖，足讓人沉浸其中。
作者把神話寫出趣味，藝術道得平易，彷彿將細心切好的牛排送到客人面前，任憑你是初窺門庭的好奇者，還是登堂入室的愛好者，都能盡情品味富有層次的多般滋味。
書中我最喜歡的一個故事，是關於
大力神赫拉克勒斯
的。他是希臘神話裡的主要英雄，如果沒有這位領銜主演，那麼整個希臘神話體系的魅力至少損失三成。
別看大力神後來風光無限，但開始連個“跑龍套”的都算不上。他是宙斯與人間王后阿爾克墨涅所生下的私生子，從來到這個世界開始他便是隱晦的，更糟糕的是阿爾克墨涅怕得罪天后赫拉，生下孩子後就把他給扔了。
還是一夜瀟灑的父親宙斯看不下去，把嬰兒帶了回去，趁王后赫拉午睡，悄悄地將嬰兒放在了赫拉的胸脯上。
這個腦子裡沒二斤農夫山泉想不出的蠢招，相當於用一個庶子去噁心嫡母，可小嬰兒哪知道那許多，他餓呀，有奶就是娘，開始貪婪地吸吮赫拉的乳汁。
赫拉在一陣胸口的疼痛中醒了過來，看見這個孩子後勃然大怒，拎著孩子扔了出去！
只見，一大股乳汁被連帶著噴了出來，射在天空上，形成一條白色的小路。
這條路被稱作“奶汁之路”（Ｍilk road）。
這就是西方神話中“銀河”的由來
。
這個傳說雖然與王母娘娘用銀簪分隔牛郎織女，從而形成銀河有所出入，但相同的卻是人與神、血統與身份亙古不變的天塹鴻溝。
打破禁錮、跨越天塹，是無論東方還是西方共同的追求目標。
牛郎靠自己的真誠感動了上蒼，每年的七月初七有喜鵲們自發為他搭橋，與他心愛的織女相會，得到一天“神”的權力；
而赫拉克勒斯則憑藉自己的勇武與不屈，完成了十二件不可能完成的任務——殺惡獅，祓除九頭蛇，捕捉金角鹿……終修得正果，升為天上的神。
油畫《赫拉克勒斯在岔路口》，同時受到善德女神與惡德女神的指引，最終選擇向左，接受磨難與挑戰
占星學總是會告訴我們，每個星座出生的人都有優勢，也都有不足；希臘神話卻告訴我們，人該如何面對自己的優勢，如何面對自己的不足。因為希臘神話裡那些星座的由來故事，就是一個半人半神的英雄與命運較量的過程。——《眾神的星座》
莎士比亞早已說過：“這過錯，並非源自星座，而是我們自己。”
就像一部徐徐拉開的電影幕布，書中的故事精彩紛呈，寓意深遠，更喜其裝幀精美，配圖精緻，每一頁，都如同一幀古典藝術電影的色調。
捧在手心，是厚實的滿足感，一行行讀去，是靜謐的收穫感。
除了思想性和藝術性相融外，這本書還有一個顯著特點：
作者用古詩詞句作為文章的小標題。
在介紹“雙子座”時，作者擬陶淵明的詩句“
落地為兄弟，何必骨肉親
”；
在描述大力神赫拉克勒斯在人間的歷練時，作者借用蘇東坡的“
人生如逆旅，我亦是行人
”；
天蠍座出場時，則乾脆用商湯《盤銘》：“
苟日新，日日新，又日新
”作為概括。
東方的詩詞綴在西方的神話，意外地恰如其分，讓身為古典詩詞愛好者的我看到後眼前一亮——這無疑是東西方文化的一次碰撞之美。
瞭解外國文化是開啟見識之窗的途徑，然而到任何時候都不能崇洋諂外，數典忘祖。梨園再好，不可失了自身立足之本，所以這種恪守自身文化屬性的別開生面令人會心且親切。
不管從藝術欣賞、興趣愛好、開闊見聞還是精心收藏的角度，這本《眾神的星座》都無疑是一本佳作。感興趣的朋友可以看一看。
文｜@舊王謝
