相聲界出事兒了，相聲界又出事兒了，相聲界老出事兒啊~

小的時候春晚還是比較受歡迎，不管是大人還是小孩兒都很喜歡看，再加上那時候經常看《曲苑雜壇》，所以知道有相聲這門藝術。真正體會到相聲的魅力是在高中，那時候家裡裝了電腦，無意間在網上聽了郭德綱的相聲，一下就被吸引了。那時候的想法很簡單很單純，就是聽了很搞笑，在高中那個緊張的學習環境下，這是一個很不錯的放鬆方式。那時候很多同學的MP3裡都是流行歌曲，而我的MP3裡全是郭德綱的相聲，每晚聽著相聲入睡。

後來網路越來越普及，就看到了很多有關郭德綱和德雲社的網路新聞，知道了郭德綱跟主流相聲界之間的矛盾。而且聽郭德綱的很多作品裡，都說到相聲界內部之間並不團結，處處都有矛盾。開始聽的時候只當做一個笑話，後來想一想，相聲界至於像郭德綱說的那麼亂麼？在網上還看到過一些言論，說那些都是郭德綱的造謠、誹謗，相聲圈本沒有那麼烏煙瘴氣，年少單純的我差一點就相信了這樣的言論，直到最近幾年相聲界發生的一些事情，才感覺郭德綱在相聲裡說的那些不止是笑話。

今年年初，曲協發表了一篇倡議書，倡導淨化舞臺，摒棄一些封建三俗行為。字裡行間所針對的，似乎就是德雲社。其中有一段，說到師徒關係也屬於是封建糟粕，應當摒棄。師徒關係到底屬不屬於封建糟粕且不說，相聲界的人不都有師承麼？發這宣告的意思，是大家都要脫離師門傳承了麼？

曲協的宣告是發出去了，也沒見哪位相聲界的演員站出來發，宣告自己不再是某某的徒弟，某某也不再是自己的師父。沒有站出來宣告不說，還有不少主流相聲界的人繼續行拜師之禮，比如前段時間呂榮生由蘇明傑，拜師已故相聲名家高英培先生。搞得規模還挺大，不少曲藝名家都到場了。不是說師徒關係是封建糟粕麼，怎麼還搞這麼隆重的拜師儀式，這麼跟曲協對著幹麼~

說到拜師，前些天侯耀華在一個活動上發言，說自己要收何沄偉為徒。收徒也沒什麼，關鍵還說，侯家的事兒就是曲藝界的事兒。這話說的，是不是太驕傲了一點。不過想想，他這麼說也有道理。相聲界三大家族分別是常家、侯家、馬家，馬家在傳承方面本就式微，到少馬爺馬志明這兒有很少收徒，所以現在的馬家是名氣大，人少。侯家大爺侯耀忠不從事相聲行業，真正說相聲的侯耀文去世了，侯家的勢力只能讓沒怎麼說過相聲的侯耀華接過去。而且為了在相聲界有名分，拜師常寶華老先生，而且一拜師就成了大弟子。侯家相聲的話事人，還是常家常寶華的大弟子，相聲界三大家族中聲勢最大的兩家，都跟侯耀華有親密關係，所以人家說“侯家的事兒就是曲藝界的事兒”好像也沒什麼毛病。

只是這麼大口氣的虎狼之詞，同行聽了會怎麼樣？會引起極度不舒適的，怎麼你一半路出家的相聲演員，就成了曲藝界的話事人了，考慮過曲協的感受麼~

還有更甚的正面交鋒，就比如前兩天師勝傑的大徒弟劉偉評價深圳舉行的《非遺相聲大會》，簡單說就是瞎胡鬧。劉偉的言論立刻就引來師父的乾兒子苗阜的回懟，言辭大概比較犀利，劉偉說起這事兒的時候都哭了。一位徒弟一位乾兒子，也算半個自家人，結果鬧成這個樣子，這是要鬧哪樣嘛~

除了言語上的交鋒，動手的事情也不是沒有。比如上一年的《非遺相聲大會》，苗阜被張玉浩給揍了。據說涉及到上一代師承的恩怨，咱也只能看看熱鬧，不過相聲同行動手是實錘了，這劇情不演個《拉洋片》、《武墜子》、《日本棒子》什麼的，都可惜了。

所以相聲界亂不亂，還真不是郭德綱說出來的，情況確實就這麼個情況。而之所以主流相聲界這兩年爆出來的矛盾越來越多，可能也怪德雲社。因為德雲社這些年忙著說相聲、說書、唱戲、唱鼓曲，沒有精力再去跟主流界切磋。主流相聲界一次次的進攻都得不到迴應，每一次都彷彿銀針入棉、石沉大海。沒有了一致對外的目標，又沒有地方說相聲，這用不完的精力就只能轉化到對內矛盾上了~