劉大彪的結局：劉大彪被人害死。
電視劇《敖胥》是由鄧科執導，郭麒麟、宋軼領銜主演，蔣依依、高曙光、王成思等主演。
《敖胥》根據作者（憤怒的香蕉）同名小說改編。
郭麒麟對錶演藝術是有天賦的，不存在父親光環的籠罩。
對於女權，很多人認為，就是女人可以隨意貶低男人。
比如說男人醜，而男人說女人就不行，這僅僅是膚淺的感知。
這種女權對於女人來說要不得，女人何苦自己為難自己呢！
電視劇《敖胥》保留了原著的主線。
原著中男主角寧毅（郭麒麟飾演）娶七位老婆進行了刪減，改成男主支援老婆的事業為主線。
劇的開篇男主因為到上藝官“尋花問柳”而被送到“男德學院”進行教育懲罰。
敖胥們在這裡學習廚藝、育兒知識，真是難為敖胥們了！
不過，這種懲罰雖然在那個年代少之又少，基於現在也是一種可以借鑑的懲罰方式。
一邊一直拿女子不可主外事來壓制女權，一邊有“男德學院”，表面看似自相矛盾，實則一種表現手法。
又如女子在街上因為買布料教育丈夫，讓其必須按某某布行的布料買一樣的，否則回家將受到懲罰，這劇情表面看很無聊，細細品味你會懂得其意義。
男主的代入感很強，郭麒麟的表演天賦很高，即使沒有父親的光環籠罩也一樣精彩。
對於此劇究竟是展現女權還是男權，主觀上有些模糊，都是編劇的設定。
對於古裝劇而言女子三從四德，家以男人為尊的主要形式表現。
電視劇《敖胥》引發了很多爭議，可這些爭議是正常的。
不管你如何評價《敖胥》，你還是看了它，也就是為此劇買了單，那麼此劇拍攝的目的就是成功的。
“男德學院”懲罰犯錯的敖胥們，女子們為買一塊布料，給丈夫下苛刻的通牒。
這樣的劇情很顯然就是展現女權的劇。
而女主在展示女權的抗爭、追求理想的劇情中，反而女主並不具有獨立解決問題的能力，都是靠男主來解決。
劇中喊出女人也可以主事，這些女權的口號似乎只是口頭上的而已，沒有實質的意義。
很顯然，對於此劇究竟是展現女權還是男權，主觀上有些模糊。
但是，這都是編劇一種表現手法，讓其劇更有梗，有矛盾、有猜測。
劉大彪的結局：被人害死了。
劇中劉大彪只是一個點，其戲份並不多。
劉西瓜的母親也就是劉大彪的老婆英年早逝，劉西瓜是劉大彪一手帶大，得到了劉大彪的真傳。
劉西瓜的天生神力，刀法
純熟
武功一流，方臘暗地欣賞劉西瓜，於是與人合謀害死劉大彪，將其變成孤兒，迫使劉西瓜投奔與自己門下，之後被封為護國公主。
劉西瓜是重情重義之女子，雖然貴為公主對寧毅仍然一往情深。
重情重義的劉西瓜，甘願做寧毅的小妾，併為寧毅生下一女為寧凝。
劇主要表現的是寧毅和劉西瓜。
劉西瓜的身世著實可憐，殺父仇人就是自己身邊的人方臘，喜歡的人不喜歡自己，結局只能退出。
（圖片來源於網路）
