漢服的復興，被大家吹得有些過了。漢服是華夏曆史上的一顆明珠不假，但是要說讓現在的人去穿漢服日常生活的話，那是不可能的。漢服的文化復興是必然的，因為隨著中國的強大，文化領域的東西也必然會被拿出來大肆宣傳。但是要知道，漢服屬於歷史，而不屬於我們今天。經過千年的發展，淘汰漢服的不是現代的我們，而是歷史社會演變的結果。人類社會的發展，並不是說好看的東西會持續的長久，簡單實用才是趨勢。我們強烈的有復興漢服的願望，或許大多數心理來自於日本的和服。

和服作為日本的一個標誌性文化，我們會覺得很美。或許有人會想，在日本，大家都是穿漢服出行，就像生活在古代一樣，恬靜美好。但是，但是事實真的不是這樣的。和服作為一種文化，他們在逢年過節的時候會穿。但是日常生活中是不會穿的。別人工作也是西裝革履，生活也是運動休閒的。

漢服很美，但是我們可以想一下，滿大街漢服穿起來是什麼感覺。作為一種文化來弘揚是沒問題的，但是要用來普及和迴歸的話，只能說很不現實。不反對復興漢服，但是現在的人，大多是行不正、坐不端、走路大大咧咧、說話吵吵嚷嚷，這不是說現在的人有什麼不好，這種情況只是社會現狀，大部分人都這樣，現在的衣服也允許這樣，穿現代服裝，會感覺很正常，符合現代人的氣質，但換上漢服，明明應該也是很有氣質，你一穿，卻是瞬間變的不倫不類。

所以希望穿漢服的人，喜歡漢服的人，希望漢服可以發揚光大的人，男的走出你的書生氣質，舉手投足、言行舉止，大大方方的又不失文雅，女的秀出你的閨中小姐姿態，談吐得體、彬彬有禮，讓人一看就是大家閨秀的感覺。

不要只是說，要去做，更不要亂做，要做的得體，你穿一身漢服，不要空穿一身衣服，更要穿出應有的精氣神，不要整的不倫不類，穿著一身古裝卻是一副現代人的姿態，那樣讓人看了，會感覺很反感，這不是文化復興，而是在毀經典。中華民族之傳統建築亭臺樓閣雕樑畫柱園林景緻還剩有多少？中華民族傳承的琴棋書畫在青年人群中還有無吸引力？中華民族傳承的詩書禮儀還有多少人在崇尚？中華民族傳承的真正武術還有多少人在學習？如果失其真義，空有服飾又奈何？

我認為目前漢服運動開展是一種文化新氣象，是中國以漢族為主體的物質文明和人文精神發展的必然結果，能夠引領中華民族文化復興事業，許多配套行業和文化活動應該同步跟進，而不是某個約定日期大家穿漢服遊行遊戲一番！漢族的歷史，不知道出於什麼緣故，一直被有意無意的淡化，說起中國人的組成，大家更願意以中華民族自居，本來這樣沒什麼不好，可問題是身份證上偏偏要民族這一欄，然後漢族以外的其他少數民族們在一些方面卻得到了一些特殊照顧。

於是無可避免的，出現了一些比較激進的言論。這種言論的起點究其原因就是這種看破說不破的民族政策引起的。很難去說這種政策到底是弊還是利，但顯然給中華民族這個概念造成了定的負面影響。說好的56個民族是一家，但結果是55個民族比較受到大家長的照顧，而作為人口眾多的漢族卻一直以來被有意識的淡化民族屬性。甚至很多漢族人也傾向於淡化自己的民族屬性，激進點的甚至認為從來不存在什麼漢族……

就是這樣的社會背景下，很多漢族朋友們開始意識到漢族文化不應該完全被中華民族這個概念融合掉，於是有了漢服運動。但悲劇的是，認同的人裡面有言論激進的，有敵對少數民族的、而反對的人裡面有肆意曲解本意的，有偷換概念的，一時間搞得漢服運動成為了人人喊打的過街老鼠。

這無疑是漢文化的一種悲哀，也是漢族人民的一種悲哀。我們是中國人，但也是漢人。如果一開始就要淡化民族概念，就不應該在身份證戶口本上有民族這一欄，不應該有少數民族的照顧政策。大家一起認同中華民族這個概念就好，祖宗是什麼族也不用扯來扯去的。

而現在的情況是，許許多多的吃瓜群眾把“漢服復興”理解為大家全部人都要穿一樣的衣服搞復古主義，搞形式主義，並且還是要每天穿……我實在不能理解，“漢服復興”的本意只是希望漢文化得傳承和認同，讓漢族與其他少數民族一樣能夠在節日或者祭祀的場合穿自己民族特色的衣服。課隨著漢服運動的發展，越來越多的人開始醜化，仇視、各種各樣的矛盾越來越多，涉及的人群也越來越多。