這裡我所說的棄兒，是從兩個方面來談：

首先站在時代的層面上看。在當下，社會經濟已走在快速發展的道路上，即便是先進的過程中有些磕磕絆絆，但前行的方向始終沒變。而我們知道，當物質條件達到一定程度時，人們的精神追求也應有所提高。在正常情況下，會有普遍性的更高需求存在。事實也在證明，越是經濟發達的地區，它在文化、科技、生產等等方面都體現出時代的前沿性，而與之相應的是，人們不管是自覺還是不自覺地，都將自己與這些飛速發展的領域緊密結合起來，所有這些就自然地形成了一種良性物質迴圈，人類創造文明、推動社會進步；文明、進步又促進人們更勤奮地學習新的知識，從而不斷提升自己，以保證自己不被這輛飛速向前的列車拋下。

我有一個在上海工作的學生，上個月突然給我打了個電話，他告訴我，他準備回到學校了。我吃了一驚，趕緊問原因，他說：“我原來的工作是在設計室裡，前幾年公司的產品銷路還不錯，我設計的幾款產品還在公司內部獲了獎，可是從去年來就不行了，作品老是被拒，理由都是不夠新，可我覺得自己是用了心啦，那段時間我真覺得委屈，直到年初，我被公司派到比利時考察，在同行們的引導下參觀了他們的設計作品，才發現，自己真是孤陋寡聞，人家早已走到更前面去了，而我還自得於曾經取得的成績。躺在成績上吃老本，固步自封，導致了現在被拋棄的我，所以，我決定，回到學校去進一步深造。”他還笑著說了一句：“老師，你以前不是經常告訴我們 ‘磨刀不誤砍柴工’嘛？你放心，‘江東子弟多才俊，捲土重來未可知’我不會讓自己被這個時代拋下的。”放下電話，我舒心一笑，真好！

巴頓說過：衡量一個人成功的標準，不是看這個人站在頂峰的時候，而是看他從頂峰跌落谷底之後的反彈力。

這個學生顯然成功了。因為他戰勝了驕傲的自己，把一度被自己忽略的知識重新納入自己的視野，他現在一定明白了一個道理：

在任何時候、任何地方，珍視知識，

就是珍視自己、珍視生活。

其次是站在自我層面上來談。三毛曾說過：讀書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙雲，不復記憶，其實它們仍是潛在氣質裡、談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。如果說這段話說的是讀書給人帶來由外到內深遠的影響。那麼著名主持人董卿對於讀書，則更是直白地意識到：不讀書就像沒有吃飽飯一樣，精神上是飢餓的。讀書讓人學會思考，讓人能夠沉靜下來，享受一種靈魂深處的愉悅。讀書，可以讓一個人的靈魂變得高貴起來。而一個高貴的靈魂是無懼於多變的生活，無懼於艱難的命運的。它只會讓惶惑的心靈平靜下來，坦然去面對或柔和地相依於生活。

時下，人們在物質利益的慾望驅使下，汲汲於名利之中，或惶惶於生存之態，不管是名利燻心還是無奈於現實，實際上都有一個共同點，那就是精神的領地被佔領。丟棄了這塊領地，實際上就丟掉了自我，將自己完全拋給一個喧囂浮躁的世界，成為一個沒有真正屬於自己靈魂的軀殼。在這個時候，你會發現，你已完全成為一個身不由己的人，在隨波逐流的過程中，你會煞費苦心地卻又徒勞無功地去計較生活給予你種種不順不公，你會滿腹牢騷地卻又無可奈何地去面對命運呈給你無盡的坎坷苦難，也許你會掙扎，但更多時候你是認命，然後永遠倒在被摧垮的意志的廢墟上。

這一切，其實還可改變，改變它的，就是文化，或者說就是閱讀。是的，生活可以貧窮，但精神卻不可荒蕪，因為它就是你滋生力量的原始地壤，

當我們敗於生活之時，你還要讓自己敗於生命的話，那我們就終將成為自己的棄兒了。

顧城說過：人可生如蟻而美如神。就讓我們做自己的神吧，而不是可悲的棄兒。

（我是陌上花千骨，停下來聽吧，要不，就輕輕走過！我依然謝謝你的關注。如喜歡，請到公眾號時光的巷子裡來，我在這裡等你！）