一、什麼是袍哥文化

重慶有種文化叫做“袍哥文化”，啥子叫“袍哥文化”？

明末清初重慶和四川地區出現了一個以“反清復明”為目的，各行各業，三教九流組成的民間秘密團體——袍哥。在這個團體裡義氣當頭，不講貧富貴賤，不講地位高低，四海皆兄弟。

袍哥組織是地下秘密組織，說白了，就是黑社會，見不得光的。全世界的黑社會等地下組織，都無一例外有著嚴密的組織、嚴苛的紀律和外人聽上去一頭霧水的黑話，袍哥自不例外。

袍哥在長期的發展過程中，也逐漸形成了一套完整的規章、禮義、獎懲等制度。袍哥是地下秘密組織，所以他們有一套專用的隱語和手勢，稱為“切口”。這種隱語和手勢一方面作秘密聯絡之暗號，另一方面也加強其組織內部的向心力。

所有這些便構成了我們今天所說的“袍哥文化”。

大多數袍哥把碼頭設在熙熙攘攘的茶館裡

二、袍哥在重慶和四川地區分佈非常之廣

袍哥在重慶和四川地區分佈非常之廣，到底廣到什麼程度？

當時參加袍哥的什麼樣的人都有，上至社會高層，例如地方軍閥、鄉紳、地主等，下至貧苦百姓，例如，腳伕，船工，乞丐等。李沐風在《略談四川的“袍哥”》中指出，四川（含現在的重慶）幾乎有三分之二人口“加入這一組織”。

據傳聞，1946年參加重慶政府進行的第一屆參議員選舉競選的四五十人，均為袍哥堂會人物。在當時，如果沒有袍哥背景，根本沒有參選機會。所以許多富豪鄉紳為了獲取參選機會，花重金主動加入袍哥，請求袍哥舵主的支援。

參加袍哥的什麼三教九流的人都有

三、袍哥文化在重慶方言中的表現

雖然新中國成立後，袍哥幫會組織被取締，袍哥歷史就此結束了。但袍哥文化卻滲透在社會生活中，並在重慶方言中得到了重要沉澱。

一、許多袍哥黑話與“情義”有關

袍哥自稱“光棍”，“光”指光明，“棍”指正直。袍哥人家重人情，講義氣，行走江湖講得是“信義”，靠得是“交情”。因此許多袍哥黑話與“情義”有關。

“袍哥人家，絕不拉稀擺帶”，這是一句袍哥經常掛在嘴邊的一句話，也是袍哥做人的基本準則。“拉稀擺帶”是指拖泥帶水，不乾脆，不耿直的意思。這句話連起來的意思就是袍哥會的人做事耿直，講義氣，絕對不會拖泥帶水。

在抗戰時期，川軍350萬人出川抗戰，其中重慶籍官兵達96萬名，約佔四分之一。當時川軍大部分將領和士兵都是袍哥出身，他們在戰場上沒有拉稀擺帶，為了挽救國家危亡，抱著必死的決心，高舉川軍“死”字旗，與日寇血戰到底，把“袍哥”文化的那種血性發得揮淋漓盡致！

川軍“死”字旗

如今“袍哥人家，絕不拉稀擺帶”這句話意思一直沒有改變過，已經是重慶人的座右銘，表示自己的為人處事！絕對放心！

“認黃”原指袍哥守信用、講規矩。現用以泛指講交情、講情面、講道義、守信用及願承擔責任，反之為“不認黃”。

“落教”原指按袍哥規矩辦事，辦事得體。現用以泛指仗義、厚道、豪爽、大方、通情達理，不使人難堪等，大凡人品中有能讓人佩服稱道認可的屬性，皆可稱作“落教”，反之為“不落教”。

“矮起”原指袍哥說一不二，有錯就要認。現用以泛指當眾認錯，放下架子賠罪。等同於現在的“下矮樁”。

“紮起”原指袍哥兄弟之間的互相包涵、支撐、維持某種形式或者局面時使用的語言。現用以泛指提供金錢、食物、生活、飲食等方面的支援援助、饋贈、款待給對方以實惠的意思。

“打平夥”原指袍哥重情義，講求互助，共同分攤伙食錢。現意思未變，就是現在我們下飯館所說的“AA”制。

“擱平”原指袍哥講義氣為幫內的兄弟出頭，動不動就把對方往死裡打。現用泛指把某些糾葛解決了。

二、許多袍哥黑話與碼頭和船有關

重慶兩江環繞，碼頭眾多。碼頭是來錢的地方，為爭奪這塊大肥肉，各大勢力紛紛拉幫結派，碼頭的下力人便成了各個勢力拉取的物件。由於袍哥組織是以講義氣，不講地位高低為特點，很多碼頭下力人都加入尋求保護，這袍哥逐漸就成為管理碼頭的幫會組織，因此許多袍哥黑話與碼頭和船有關。

袍哥是管理碼頭的幫會組織

“賣碼頭”：指袍哥成員變節投敵出賣團體。現用泛指失信於人，因而在本地失去信譽，喪失信用，不能立足的意思。

“拜碼頭”是袍哥的禮節，袍哥到了外地，要按照袍哥的規矩和程式拜會當地的袍哥大爺，表示服從貴碼頭管理，絕對不是來惹事的。現用泛指拜見同行中的尊者。

“輸龍船不輸碼頭”這是袍哥組織在參加龍舟競賽時的口號。比喻要奮力拼搏，就是輸也要輸的壯烈，輸的體面，千萬不要輸掉碼頭的氣質碼頭。

“艄公多了打爛船”比喻一個集體必須服從一個總的決策或指揮官，人多了反而做不好事情。

“打水不深”比喻要求不高易於滿足。

“不會划船怪河彎”比喻不具備某種專業素質的人從事某項活動遭受失敗、挫折或者損失，以某種客觀原因來推脫責任。

“梢公多了打爛船”比喻主事的人多了會壞事。

“船上人不努力，岸上人撐斷腰”比喻當事人自己不努力，旁人鼓勵也無用。

“船靠下碼頭”比喻做某事夠不上資格，只能靠邊站。

三、許多袍哥黑話至今日人們依然在頻繁使用

重慶長期以來受“袍哥文化”的薰陶，當年袍哥的江湖黑話演變為豐富多彩的言子，保留在重慶方言詞彙中，至今人們依然在頻繁使用。

衣食住行都有袍哥文化的存在

如“落馬”（被捕）、“點水”（出賣同夥）、“結樑子”（結下仇家）、“方起”（使人尷尬）、“涮罈子”（開玩笑）、“說聊齋”（找人扯皮）、“劃盤子”（毀人容貌）、“散眼子”（散漫無組織）、“臊皮”（傷了面子）、“天棒”（無法無天的人）、“吃通”（到處行得通）、“抽底火”（揭露底細）、“關火”（能起決定作用）、“放黃”（失約）、“三隻手”（小偷）等等。

四、結束語

重慶曾是袍哥重鎮，受袍哥文化影響非常深。尤其是那句“袍哥人家，絕不拉稀擺帶”，對重慶人影響深遠，構成了重慶人性格的底色。

俗話說“取其精華，去其糟粕”。袍哥文化在其傳承融合過程中，隨著社會的進步和歷史的發展，糟粕早已消失殆盡。

現如今，袍哥文化留下的精華有其二：一是重慶人性格里的耿直、豪氣、講義氣、守誠信，這些重慶人骨子裡的傳統美德；二是由袍哥黑話演變而來的眾多豐富多彩的重慶言子。

袍哥文化的精華是重慶人的寶貴財富，操（說）著言子，講義氣、守誠信的重慶人，這才是真袍哥。