人的幸福感最終來自於你對別人有沒有價值，你對這個世界有沒有價值。而不僅僅是你自己過得怎麼樣。當然，前提是你自己要有足夠的能力先滿足自己的小幸福，最後才能去談更大的幸福感。

最近在看一本書，書名叫《被看見的力量》。我對書中列舉的那些網紅倒沒有什麼興趣，反而對創始人宿華所寫的序言充滿了好感。可能是因為，宿華在序言中所強調的獨特的幸福感，與我最一直所研究的娛樂化思維有著諸多的聯絡。

幸福，其實就是一轉念的事！

每個人都曾有過自己獨特的幸福感

宿華的這篇序言名字就叫《提升每個人獨特的幸福感》。在這篇序言中，宿華先回顧了自己從小到大的幸福感的演變。相信很多人看到現在億萬身家的宿華的幸福感的演變，一定也會心有同感。

宿華說，在他5歲的時候，他的幸福感是要有光。可不是上帝說要有光，於是便有了光。而是因為宿華從小生活在湘西的一個土家小山寨裡，當時村裡沒有通電，所以天一黑什麼也幹不了。因為沒有電，更不可能有電燈和電視。所以每天天黑之後，最好的娛樂就是坐在大樹下聽老人講故事，或者數夜空中的星星。家裡唯一的電器是手電筒，但是又捨不得用。所以晚上出去經常都是拿個松枝當火把。

在這樣一個一到夜晚就漆黑一片的小山寨里長大的宿華，那時候最渴望的就是天黑之後能有光，這樣酒可以繼續玩耍了。那個時候，有光、能繼續玩，便是最大的快樂了。引起害怕黑夜的來臨，內心渴望夜晚有光，所以宿華養成夜晚開燈睡覺的習慣。不開著燈就睡不著覺。這個習慣一直陪伴到他到北京上學，再到工作，直到結婚後才算徹底改掉。

10歲的時候，宿華的幸福感是“要考好大學”。於是宿華考上了清華。

20歲的時候，宿華的幸福感是“要有好工作”。於是宿華去了谷歌，年薪15萬。那一刻特別幸福！

30歲的時候，宿華的幸福感是“要有好出息”。從谷歌到自己創業，再到加入百度研究人工智慧。宿華一度認為自己是幸福的，因為他獲得了自己當時想要的幸福感。

70、80後出生在農村的人，也都有一段簡單而快樂的農村生活時光，也都會為了一個好大學和一份好工作而努力奮鬥，也都曾經有過目標現實之後的短暫快樂。

回不去的農村，曾給多少人留下過快樂！

每次也都曾有幸福之後的焦慮感

即便是在那個時候，宿華在網際網路界算是相當有出息的人了。但是他仍舊內心充滿了強烈的不安、焦慮，總覺得內心有什麼得不到滿足。

雖然宿華相比大多數人來說更為成功，但是在有關幸福感和演化以及焦慮感上，相信很多人是有同感的。

我們很多人，也都會在成功紮根城市之後內心反而會出現焦慮。這種焦慮有些來自於生活的壓力，有些則是生活更好之後的迷茫。

宿華是如何思考這些問題的呢？

有一天宿華突然發現，之前自己的幸福感都來資源自己需求的滿足。都是在想著自己的快樂，比如要有光，自己快樂；要考好大學，自己快樂；要有好工作、好出息，也都是自己的慾望滿足和快樂。有沒有一種更大的快樂，它不是為自己，而是為了他人，為了讓更多人快樂呢？這就宿華的利他之心的由來。也是他再次創業做快手的思想根源。

在宿華看來，

利他不是依靠個人的力量去幫助更多人，而是創造一種機制，確立一種價值觀，用機制的力量用價值觀的力量，去幫助更多人，甚至是所有人，讓他們更快樂。

這就是他創業的價值觀基礎。

那有什麼是能夠讓大家都感到快樂的事呢？這又跟宿華所回顧的幸福感有關，幸福其實就是一種快樂。那普通人的幸福感、快樂源自於哪裡呢？這就要回到這本書的標題“被看見的力量”。每一個人都希望被別人看見，被別人關注。被看見被關注是能夠帶來幸福感帶來快樂的。

每個人都有屬於自己的幸福故事和幸福能

每個人也都有幸福他人從而讓自己更幸福的能力

宿華和他的被看見的力量給了我這樣一些啟發。

第一，被更多的人看見，這剛好跟我們娛樂化思維中人的尊重需求的滿足能夠帶來快樂不謀而合。被人看見，被人關注，本身就是一種重視，一種尊重。而尊重的需求，在娛樂化思維中屬於人的娛樂性需求。尊重需求的滿足能夠帶來強烈的快樂。

第二，從這個意義上來看，抖音、快手其實就是一個娛樂業。它們用宿華所說的一種機制一種演算法，讓很多原本在生活中得不到關注的人，在抖音和快手上受到特別的關注，為他們帶來了幸福感，帶來了快樂。這也正是宿華所說的機制上的利他和價值觀上的利他。

第三，對生活人你遇到的任何一個人都要給予足夠的關注，無論是你的親人、朋友、同事，或者是萍水相逢的人。也無論是家庭、職場或者社交場合。因為你的關注對他們就是一種尊重，會給他們帶來幸福與快樂。

你看，從這個意義上來說

，我們每個人都具有給予別人幸福的能力，我們每個人的關注本身就是一種力量，它能夠讓別人因此獲得滿足得到快樂。從今天起，我們一起做一個能夠給別人帶來快樂，從而也讓自己更幸福快樂的人吧！