各個時代都會有屬於自己的具有獨特性的服飾，宋朝也是如此。作為大臣，服飾會比百姓更加細緻更加帶有朝代的特點，官位不同，官職不同、官階不同都會使得服飾有所不同。

而宋朝作為一個極其重視文官的朝代，文官的服飾更是多種多樣，那宋代文官在重要場合會如何穿著呢？從《鶴唳華亭》來看宋代貂蟬冠服。

看過《鶴唳華亭》這部電視劇的人，都會或多或少的注意到這部劇的服飾設計，雖然有些劇的服飾嚴重不符合史實，但是這部劇的服飾配置都盡力向歷史靠近。

很多服飾都是根據歷史上真實存在的畫像來仿照的，文官的帽子也是如此，不同的帽子適用於不同的場合，適用於不同官階的臣子，尤其文官們不需要戰場，最重要的場合莫過於面見天子，除了上朝就是被召見，所以就一定要按照自己的官階來配置最高的服飾裝飾。

（一）\“進賢冠\”是文官上朝的標準配置

\“進賢冠\”的本體在歷史上記載的是一種塗漆的梁冠帽，整體呈前高後低的傾斜樣子，前面約有7寸高，後面約有3寸高，這兩個與長約8寸的長帽梁相互銜接著，進而在前面形成了一個\“展筒\”的樣子，這個展筒的兩側和中間都是空的，用料十分講究。

這樣的空隙使得製作相對比較難，所以能戴\“進賢冠\”上朝的大臣絕對都是皇家比較器重的。

宋朝的國策是重文抑武，所以宋朝也是出了名的袒護文官，\“進賢冠\”這麼重要的帽子，在宋朝肯定無疑是獨屬於文官的，並且文官的品階都會以帽子上的梁數為區分標誌，梁數越多越能體現其的地位高。

文官的重要場合大都是面見天子，所以在上朝或者被召見的時候，有\“進賢冠\”的官員一定會佩戴上，以彰顯自己的地位，也彰顯自己對於面見天子這樣重要場合的重視程度，這畢竟是文官上朝的最高配置了。

例如《鶴唳華亭》中王勁松老師扮演的盧尚書，頭上戴的就是進賢冠，且帽子上有六根梁，也是一個二品大臣的最高配置了。

另外，\“進賢冠\”作為宋朝最基礎的文官帽子，在後來衍生出來一些別的樣式，例如通天冠，通天冠是僅次於冕冠的冠帽，地位非常高，在漢代時還是作為皇帝戴的帽子。

能得到這樣一頂帽子的文官絕對是貢獻非常大的，還有遠遊冠也是\“進賢冠\”衍生出來的，在宋以前是給諸侯王戴的帽子，由此可見進賢冠絕對文官的帽子之最，在上朝這樣的場合，文官們一定會把自己最好的帽子戴上的。

（二）\“貂蟬冠\”是一品文官上朝的最高配置

\“貂蟬冠\”的名字起源於這種帽子上一般是鑲嵌的一段貂尾，一般是鑲嵌在籠巾的位置上。在古代，貂尾是非常稀少的，正所謂\“物以稀為貴\”，貂尾太過於稀少，所以也非常珍貴，能夠在帽子上鑲嵌貂尾的絕對都是朝廷的一品大文官。

\“貂蟬冠\”的寓意也非常好，它寓意著深刻的高潔之意，在《宛委餘篇》中王世貞曾這樣說道：\“金取其剛，蟬居高飲清，貂內競悍而外柔\”，可見其寓意之好。

可這帽子只給一品大文官佩戴，也能看出來宋朝統治者非常仰仗這些一品文官，希望他們可以一直秉持著高潔的品性，一直忠心地輔佐帝王，一直好好對待江山社稷。

這帽子是用細藤絲做成的方形塗漆帽子，梁數一般都是七梁、八梁，品階一般都是代表著一品大文官，並且這個帽子還是親王會戴的帽子，由此可見，宋王朝對文官的重視程度真的是極高的，一品文官的地位竟然可以和親王相媲美，在上朝時佩戴這樣的帽子足以彰顯其地位了。

這些一品大官除了要在上朝時候佩戴這頂高貴的帽子，還要在皇帝給他們下旨接旨的時候佩戴，才能看出他們的忠心耿耿，這頂帽子在一品官員手裡的使用次數還是比較頻繁的。

（三）\“雙翅烏紗帽\”是普通文官上公的配置

有人可以天天都見到天子，那肯定也會有人當官一輩子也見不到天子，所以這些官員最重要的場合就是在工作的時候。

在《鶴唳華亭》中王勁松老師在處理平時公務的情況下，還戴過一頂雙翅特別長的烏紗帽，王勁松老師扮演的盧尚書作為大文官，只是在平常戴戴這種帽子，而對於比較普通的品階比較低的文官雙翅烏紗帽已經足以應付生活中的重要場合。

宋朝的文官除了武官做的事情，其餘工作文官基本上都在做，而對於這些普通文官來說，重要場合就是做各種工作，完成皇帝下達的任務，不出意外的話基本天天都帶著這頂雙翅烏紗帽來辦公。

不同的帽子，適用於不同的大臣，也適用於不同的場合，大部分文官在上朝時都會佩戴著進賢冠，而官位一品的大文官則佩戴的是貂蟬冠，面見天子的重要場合，所有文官都會配置上自己官位最高的帽子配置。

《鶴唳華亭》的朝服顏色不論是皇帝還文官都是以紅色為主的，還有紫色和青色，主要是這三種，但其中還要許多分類，文官在不同的場合也會有不同的顏色服飾搭配。

（一）文官祭服以紅色系為主

冕服也叫祭服，是文官在重大的祭祀場合穿用的服飾，服飾組成基本就是衣、裳、蔽膝這三部分，並且這三部分涵蓋了大量的祭服面積，色彩傾向也在這三個組成部分上體現出來，構成一個總體的色彩走向。

《輿服志》上記載了構成祭服顏色的主要色彩一共有五種顏色，而其中三種顏色都屬於紅色系，分別是紅、纁和緋這三種，並且這三種也主要應用於上面主要的三種組成部分，所以文官的祭祀服飾都以是紅色為主的。

另外，在古代中國社會中，不同顏色的祭祀服裝也在很大程度上體現了封建等級制度，這些顏色使用的多少是區分文官在祭祀時地位的重要手段，從而讓顏色也具有了尊卑高下的等級特性。

宋朝文官的祭祀服飾顏色主要以紅色為主，不僅是為了讓顏色具有等級區分的重要性，也在一定程度上體現了文官的重要性，畢竟宋朝是一個以重視文官出名的朝代。

自古以來，不管哪個朝代的統治階層都是重視正色而輕間色，祭祀服裝正色和間色的使用也十分考究，在細節上也會更加高階講究，將宋朝對文官的重視透過服飾顏色搭配也表現的淋漓盡致。

文官身著紅色系的祭祀服裝，不僅在體現著自己的官位高低，也在間接地反映出皇帝的統治如何。

祭祀是向天地，是向祖宗來表達這個時候皇帝的需要和感恩，所以文官都身著紅色系的祭祀服裝也是在幫助皇帝向上天祈福，向祖先求得庇佑，彰顯這個皇帝統治成就。

（二）文官朝服以緋色、絳色、紫色為主

宋代文官朝服顏色以緋色、絳色、皂色為主，不同官位的文官使用的顏色有所不同，但紅色、緋色仍然是主要的使用顏色，文官朝服的朱衣朱裳都是都是正色，間色使用較少，這在上文也有所提到，另外還有紫色的使用，將一種曾經卑賤的顏色變成富貴的象徵，這是宋朝文官朝服的主要顏色穿著。

上文提到了帽子的選擇和服飾顏色的搭配都是要根據文官的官位和適用場合來選擇的，所以服飾上除了顏色的選擇需要注意，還需要注意服飾的紋樣，宋朝文官的服飾紋樣是要體現\“君之威、臣之重、民之仰\”的理念，所以紋樣的選擇也十分重要。

首先，宋朝主要是以錦綬紋樣來表現尊卑等級，所以不管是上朝還是祭祀，都需要十分注重紋樣的雕飾。

其次，紋飾的內容主要是花鳥為主，要表現出宋朝的輝煌，也在一定程度上表現出統治者對於文官的期待，輔佐政治，整理朝綱等等。

最後，這樣的紋飾在一定程度上也表現文官乃至整個宋朝對於上天的信仰，對於萬物有靈的信仰。

宋朝是出了名的喜愛文官，連國策也是重文抑武，所以宋朝文官十分被看重，恰逢重要場合，這些宋朝文官都是怎麼穿搭來體現身份地位的？

首先是帽子，宋朝帽子分類很多，主要是文官都有的進賢冠，只有一品文官大人有的貂蟬冠，還有普通文官的烏紗帽，使用場合皆有不同。

其次是服飾的顏色搭配。宋朝的文官服飾以紅色系為主，不管是在祭祀場合還是在朝堂上，總是大紅多一些，不同身份的文官用的紅色自然也是不相同的，當然還有綠色和紫色。

最後就是文官服飾的紋樣，主要是以花鳥紋樣為主，不管是上朝還是平常辦公，服飾的紋樣都是不可或缺的。以上三種就是宋朝文官在重要場合的主要穿著。