她一生繫於敦煌。
拿到過“文物保護傑出貢獻者”國家榮譽稱號、當選過“感動中國2019年度人物”，最近又與鍾南山共同獲得何梁何利基金科學與技術成就獎——被動地成了最出圈的考古學家，但樊錦詩自己卻覺得，她只是個“沒什麼了不起的老太婆”。
她嚮往過，也被嚇退過。她曾經動搖，卻又一直堅守。樊錦詩從不掩飾自己的“普通人”心態。經歷過半個多世紀的風沙，這位曾經的江南閨秀說起話來，已經帶了幾分塞北的粗獷。
“將來我滾蛋下臺的時候，大夥能說句‘這老太婆還為敦煌做了點實事’，我就滿足了。”
“我好多次想過離開敦煌”
沒有電也沒有自來水，房是土房床是土炕，想吃個瓜子都沒處買去，想方便要去很遠的土廁所……
這是24歲的樊錦詩眼裡的敦煌。敦煌壁畫精美絕倫，但敦煌本身一點也不浪漫。1962年的畢業實習，一下子把殘酷的現實撕開給這個年輕姑娘看。
生於北京長於上海，來敦煌之前，樊錦詩想過可能會荒涼，但沒想到能荒成這樣。她很不理解，這種環境下，常書鴻、段文傑等第一批敦煌考古學家怎麼能待將近20年。僅僅3個月，樊錦詩的身體就垮了。離開的時候，她想，就算敦煌的美再魂牽夢縈，她也不來敦煌了。
然而世事難料，轉過年來的畢業分配再次把她“發配”到了那裡。好在按照安排，她只用待三四年就可以到武漢和愛人彭金章團聚。樊錦詩決定堅守好這三四年。
1967年，樊錦詩和彭金章在武漢大學的教師宿舍裡結婚。幾年後，兩個兒子也出生了。但樊錦詩卻沒有如期歸來。當時，她總在想無論如何都要調離敦煌，一家團聚。可惜一直沒能走成。更要命的是，在敦煌待得越久，她就越發現，“走不了”竟然已經開始變成了“捨不得走”。
直到80年代，一家團聚和保護敦煌這兩件事還在她心裡拉扯：“那時，我一會兒想走，一會兒想留，一會兒想走，一會兒想留……”
最終，彭金章放棄了在武漢的考古教學事業，帶著兩個兒子“投奔”敦煌。這位“敦煌女婿”，為了妻子和敦煌，甚至將研究方向從商周考古改為佛教考古。
從那以後，樊錦詩就再也沒想過離開敦煌。
“耿直奶奶”：別把啥都拿來做交易
到了60歲，本該退休的樊錦詩被任命為敦煌研究院院長。和學術打了一輩子交道的樊錦詩，一上任就要面對不少開發商對敦煌的覬覦。
因為“打造旅遊上市公司”的熱潮，有關部門想把莫高窟捆綁上市。這個想法被樊錦詩毫不猶豫地“懟”了回去：“不是什麼都可以拿來做交易的。”為了不讓敦煌成為別人的“搖錢樹”，樊錦詩和這些人不斷“鬥法”。在她的推動下，《甘肅敦煌莫高窟保護條例》、《敦煌莫高窟保護總體規劃（2006-2025年）》先後頒佈實施。敦煌從此也有了專門法律的保護。
逼退了“人禍”，樊錦詩還要迎戰自然侵蝕這個大敵。嚴酷環境的風化，再加上開放旅遊後遊客帶來的二氧化碳和燈光損害，敦煌壁畫正在加速“淡去”。“不能不讓看，更不能看壞了”，敦煌要開放，也不能因為過度開放而遭到破壞，這個“度”到底要怎麼把握，樊錦詩想到了“限流”的辦法：她推動敦煌在全國首創“旅遊預約制 ”，保證進入敦煌的人數保持在不對文物造成影響的範圍內。這樣，敦煌“讓看”，但是也不會被“看壞了”。
一個偶然機會，樊錦詩聽說“影象經過數字化可以在計算機中永久儲存”。那敦煌壁畫是不是也能數字化呢？搞清了原理，樊錦詩興沖沖地投入這件“新鮮事”，帶著數字化這個“利器”，重新進入敦煌的每一個洞窟，把敦煌的每一尊塑像、每一幅壁畫“錄入”到全新的數字檔案中，讓敦煌在數字化的幫助下“永葆青春”。
敦煌的這次“數字建庫”持續了十多年。到2016年5月1日，“數字敦煌”網站正式上線。
喜歡敦煌的人不必親自到場，就可以實現在這個網站上實現全景漫遊。除此之外，樊錦詩也醉心敦煌的“基建”：遊客接待大廳、數字影院、球幕影院之類的“新玩意兒”也先後落地。敦煌不再是荒涼大漠中的寥落景點，透過聯動展示、人員可控的模式，敦煌之美得以繼續傳承，這都離不開樊錦詩的努力。
“一代人有一代人的使命”
今年高考結束後，留守女孩鍾芳蓉火了。這個拿下湖南文科第四名成績的女孩，選擇了北大考古專業。
“賺的錢少”，“受的苦多”——這樣的專業，是窮孩子該做的選擇麼？對於這場鬧上熱搜的討論，鍾芳蓉倒沒有很在意。她選擇北大考古系的理由也很簡單：她是樊錦詩的“迷妹”。
在聽說鍾芳蓉毅然選擇北大考古系後，樊錦詩選擇用自己的方式力挺鍾芳蓉。她把《我心歸處是敦煌：樊錦詩自述》這本書送給了未來的小學妹，並寫信鼓勵鍾芳蓉：“不忘初心，堅守自己的理想。靜下心來好好唸書”。
敦煌有多苦？樊錦詩經歷過，她曾在一間清朝的小破廟裡住了近20年。直到1981年，國家財政撥出300萬元專款，才為他們解決了後顧之憂。“你再不做這樣，沒有人來了，還叫我們艱苦奮鬥。”提到這件事，樊錦詩又耿直了。
她比誰都擔心“沒人來敦煌”。哪怕現在已經比她剛來的時候好得多，敦煌也仍然面臨著“小牛拉大車”的困境。她很清楚，“保護敦煌”這輛“大車”不是一兩代人能完成的。
但如今，選擇考古專業的年輕人少，現有的考古人員也有不少因為不堪辛苦“另謀生路”。樊錦詩不想看到考古業後繼無人。她的願望，是保護敦煌，更是留住根脈，讓文明傳承生生不息。
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