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陸龜蒙（？-約881年），字魯望，自號天隨子、江湖散人、甫裡先生，長洲（今江蘇省蘇州）人，唐代詩人、文學家、農學家、道家學者。
陸龜蒙舉進士不第，曾作湖、蘇二州刺史幕僚。後隱居松江甫裡（今江蘇吳縣甪直）。
陸詩追求博奧險怪，風格奇樸，七絕較爽利。寫景詠物為多，亦有憤慨世事、憂念生民之作，如《雜諷九首》《村夜二篇》等。陸文勝於詩，《四舍賦》《登高文》等均憂時憤世之作。小品文寫閒情別緻，自成一家。主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》《記稻鼠》等。著有《耒耜經》《吳興實錄》《小名錄》等，收入《唐甫裡先生文集》。
陸龜蒙寫的《耒耜經》是一部描寫中國唐朝末期江南地區農具的專著。用今天的話來說，陸龜蒙就是一位優秀的農民詩人和農科專家！
陸龜蒙是個懂茶嗜茶者，並且作為農學專家，他在浙江湖州顧渚山下（顧渚山是個著名的產茶區）開闢了一處茶園，每年收取租茶，區分為各種等級。《茶經》作者陸羽和《茶訣》作者皎然當年論茶，都以顧渚為第一。陸龜蒙深受前輩影響，在此種茶品茶，並寫下了一本茶論專著《品第書》（即傳說中的《茶書》），可惜和皎然的《茶訣》一樣，已經失傳。
皮日休到蘇州的時候結識了陸龜蒙，二人從此引為知音，留下許多逸聞趣事和詩文唱和，皮日休寫了《茶中雜詠》十首，陸龜蒙就和了一組《奉和襲美茶具十詠》（皮日休字襲美）。“十詠”包括茶塢、茶人、茶笱、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙、茶鼎、茶甌、煮茶等十首詩，有些內容在陸羽《茶經》不見，正可與之對照研究。
陸龜蒙與皮日休齊名，人稱“皮陸”，是晚唐雲詭波譎的時政裡隱逸詩人的代表。雖說隱逸，皮陸二人卻又“並沒有忘記天下，正是一塌糊塗的泥塘裡的光彩和鋒芒”。（魯迅《小品文的危機》）
《茶具十詠·茶塢》
唐·陸龜蒙
茗地曲隈回，野行多繚繞。向陽就中密，背澗差還少。遙盤雲髻慢，亂簇香篝小。何處好幽期，滿巖春露曉。
《茶具十詠·茶人》
唐·陸龜蒙
天賦識靈草，自然鍾野姿。閒來北山下，似與東風期。雨後探芳去，雲間幽路危。唯應報春鳥，得共斯人知。
《茶具十詠·茶筍》
唐·陸龜蒙
所孕和氣深，時抽玉苕短。輕煙漸結華，嫩蕊初成管。尋來青靄曙，欲去紅雲暖。秀色自難逢，傾筐不曾滿。
《茶具十詠·茶籝》
唐·陸龜蒙
金刀劈翠筠，織似波文斜。製作自野老，攜持伴山娃。昨日鬥煙粒，今朝貯綠華。爭歌調笑曲，日暮方還家。
《茶具十詠·茶舍》
唐·陸龜蒙
旋取山上材，駕為山下屋。門因水勢斜，壁任巖隈曲。朝隨鳥俱散，暮與雲同宿。不憚採掇勞，只憂官未足。
《茶具十詠·茶灶》
唐·陸龜蒙
無突抱輕嵐，有煙映初旭。盈鍋玉泉沸，滿甑雲芽熟。奇香襲春桂，嫩色凌秋菊。煬者若吾徒，年年看不足。
《茶具十詠·茶焙》
唐·陸龜蒙
左右搗凝膏，朝昏布煙縷。方圓隨樣拍，次第依層取。山謠縱高下，火候還文武。見說焙前人，時時炙花脯。
《茶具十詠·茶鼎》
唐·陸龜蒙
新泉氣味良，古鐵形狀醜。那堪風雪夜，更值煙霞友。曾過赬石下，又住清溪口。且共薦皋盧，何勞傾斗酒。
《茶具十詠·茶甌》
唐·陸龜蒙
昔人謝塸埞，徒為妍詞飾。豈如珪璧姿，又有煙嵐色。光參筠席上，韻雅金罍側。直使于闐君，從來未嘗識。
《茶具十詠·煮茶》
唐·陸龜蒙
閒來松間坐，看煮松上雪。
時於浪花裡，並下藍英末。
傾餘精爽健，忽似氛埃滅。
不合別觀書，但宜窺玉札。
陸龜蒙後來隱居於蘇州甪直鎮。雖說他也是隱逸詩人的代表，但並不象阮籍、嵇康、陶淵明等人，雖然寄情於酒樂、山水、田園，骨子裡卻依然還是文士身份。陸龜蒙則完全完成了身份認同的蛻變，脫離了士子階層，成為了真正的農夫、漁夫。因此他的詩文在晚唐的一片萎靡風氣之中，猶如一縷清風，骨鯁針石，顯得如此與眾不同；在那些庸俗官吏面前，更是顯得狂誕、傲氣和不羈。
在詩歌燦爛如瀚海星河、詩人詩氣如長空貫虹的大唐，也有那麼一位詩人，變成了農夫和漁夫，靜靜地隱居在耕釣的人間煙火裡，也隱居在了茶茗的自然芬芳中。
陸龜蒙以其茶其詩，給後世留下了茶隱第一人的絕代風采。
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