每個人的思想行為總是有一定立場的，不管是自覺的立場，還是不自覺的自發的立場。這使我們認識事物時的價值評價總是站在一定人們的利害角度評價。
就如北宋年間宋徽宗基於自身利益，認為山東宋江、河北田虎、淮西王慶和江南方臘為四大寇，而《水滸傳》卻竭盡筆墨地塑造和歌頌了以山東宋江為首的一批英雄人物，認為其既有忠義，又是替天行道。這就是基於不同立場所做出的不同認知了。
而《水滸傳》中對兩位非常著名的道士——公孫勝和喬道清，也做出了不同的定位。在《水滸傳》中，公孫勝是代表著道家的“正道人”，而所有和他為敵的道士，就都是邪門歪道的代表。比如幻魔君喬道清，最初的設定就是邪道。
但就是這樣一個擁有生擒武松利力壓林沖的能力，以至於梁山一百多位好漢都不能奈他如何的人，卻在被說服一起上了梁山後都沒能在梁山中佔據一席之地。
原因只在於他入夥太晚，也在於他一開始的設定。
學習道術，投靠田虎
喬道清原名喬洌，是《水滸傳》中頗具神秘色彩的道人。
喬洌從小喜歡練武，尤其對玄學八卦格外感興趣，這使得他在年幼之際就開始接觸這一類事務，並經常自己跑到後山中練習。
而就在有一天他照常在山中行走的時候，就碰上了一隻被荊條困住的大鳥。而他救下這一隻大鳥的整個過程，都被正好經過的一位白鬍子道人看在了眼裡。
對方因他的心地善良而駐足，又見他天資聰穎且對道術感興趣，索性就手把手教了他一些呼風喚雨、變幻無窮的道術，甚至還順應道家的習慣，將他的名字改為了喬道清。喬洌也是從這個時候開始將喬道清作為他的名字來使用的。
白鬍子道人在教會喬道清這些相較簡單的道術之後，就準備離去。臨走之際他還給了喬道清一個指點，提醒他如果想要學習更高深的法術的話，可以到二仙山去找羅道人。
喬道清去找了，可惜的是最後吃了個閉門羹。這也是為什麼後來喬道清轉而去了江湖闖蕩，卻在江湖中留下了“幻魔君”的傳說的原因。
事實上，《水滸傳》中的兩個版本，對喬道清與羅道人的關係的描寫是有一些出入的。比如簡本中描寫的是喬道清與羅真人是同門師兄弟，是公孫勝的師叔。而另一個版本卻稱喬道清在最後離開梁山的時候，拜了羅真人為師。
這就使得喬道清的經歷變得曖昧了起來，很多人也因此對他與羅真人、公孫勝的關係以及三人之間能力的比對，就有了不同的看法。
而統一的是，在兩個版本中，都有喬道清在江湖中流浪的描寫。
但在江湖中流浪久了，哪怕是掌握了一定法術的喬道清都可能惹上麻煩。比如，有一次他就因為在起爭執的時候失手打死了一位官差，而淪為了官府的通緝物件。這使他不得不隱匿自己的蹤跡，躲避官府的追捕。
這樣需要藏頭藏尾的生活，對已經希望了江湖自由自在、肆意行走的生活的喬道清感覺到了極度的不舒服，在沒有辦法的情況下，喬道清投靠了當時勢力比較大的田虎。
憑藉自己了得的道術，喬道清在田虎等人裡邊站穩了腳步，甚至還因為能夠呼風喚雨、駕霧騰雲而被田虎封做護國靈感真人。
正面應敵
就在喬道清加入田虎陣營不久後，他就迎來了與梁山好漢的第一次“會晤”。
當時梁山好漢有了吞併田虎勢力的心思，因此雙方之間免不了要打上一仗。而喬道清作為剛剛加入田虎陣營的新人，立刻就意識到了這是一個表現自己能力的機會。所以他向田虎表示，自己能夠幫助他扭轉戰局。
這就有了後來喬道清霸氣出場，力壓一眾梁山好漢的場景。
喬道清自請出戰，自然是田虎想要看到的。已經焦頭爛額的他立刻答應了喬道清，還派出了幾名大將來協助他作戰。
而喬道清出場的時候，也因為當時嚴峻的形勢而沒有產生輕敵的心理，反而是在喬道清沒有出場前接連取勝的梁山好漢，絲毫沒有把這個頭戴紫金色道冠、身穿火紅大氅，手裡還拿著玄鐵寶劍，從氣勢上看就絕非常人的喬道清看在眼裡。這也是梁山好漢一上來就吃虧的原因。
黑旋風李逵就是梁山好漢中第一個吃了虧的人。自信於自己能力的他，手持大刀就向喬道清的方向衝去，卻在還沒有靠近喬道清的時候，就被對方用法術活捉了。
這樣突發的變故自然引起了其他梁山好漢的注意。有五六個人一起前去救援，但都在還來不及反應的時候，就被喬道清用一樣的方法活捉了。
隨後，喬道清也率領幾萬兵卒開始了主動進攻。他們一路北上，可謂勢如破竹，鮮有敗績。哪怕是中途梁山好漢林沖和徐寧出戰，也沒能阻擋住喬道清等人行進的步伐。
反而以林沖與徐寧被俘獲的結果，增強了喬道清所在陣營士兵的作戰信心和熱情。
戰敗歸降
而眼看一個個梁山好漢有去無回的宋江，在這種情況下也坐不住了。他深知田虎集團之所以能夠一路勢如破竹，都是法術了得的喬道清在起作用。
所以他決定率領包括魯智深、武松等一眾能力出眾的梁山兄弟去迎擊喬道清，企圖透過戰勝喬道清，來重創田虎集團和救回被活捉的李逵等人。
但這樣的念想顯然落空了。在與喬道清開始作戰後，魯智深和武松這樣的厲害角色，也沒能在喬道清手裡撐過一兩輪，很快就被對方用法術生擒了。
最後宋江不得已只能趕緊讓同樣為法師的公孫勝趕來，讓兩人來一場鬥法。但令人感到震驚的是，就連公孫勝，也沒能贏過喬道清。
所幸是公孫勝背後還有一個厲害的師父羅真人。為了收復喬道清，公孫勝特地回山向羅真人請教，最後被傳授了專門針對喬道清的“天罡五雷正法”，這才在下一輪鬥法中擊敗了喬道清。
敗給公孫勝後，喬道清一路逃向了百穀嶺，而一心想要降服他的公孫勝，也只圍困而沒有發動攻擊奪取他的性命。
就這樣，喬道清躲進了神農廟。在他即將面臨糧食吃盡、陷入進退兩難境地的時候，梁山好漢請來了出自田虎陣營、已經投降又與喬道清關係很好的孫安來與喬道清做思想工作。
孫安憑藉羅真人曾經說過的“遇德魔降”這句話，勸說喬道清棄暗投明。而喬道清之前之所以歸於田虎麾下，也只是為了躲避官差的追捕，對輔佐田虎並沒有太大的執念。所以在好友孫安的勸說下，他很快就“言下大悟”，同意了歸降於梁山。
在喬道清投降後，田虎集團就失去了最大的戰力，很快就被梁山好漢消滅了。而喬道清也與好友孫安一起上了梁山，成為了梁山好漢中的一員。
儘管喬道清在後來征討西王慶等戰役中立下了很大的功勞，但因為入夥太晚，他一直沒能在梁山中得到應有的地位和優待。再加上後來好友孫安在戰鬥中不幸殞命，更是讓喬道清傷心欲絕。
所以，後來喬道清就正式生出了離開梁山的心思，到二仙山羅真人處繼續修煉。
小結：
從喬道清第一次與梁山好漢作戰時能夠生擒武松力壓林沖，且武松和林沖還是梁山好漢中最厲害的一批角色來看，喬道清的能力要遠在絕大多數梁山好漢之上。但這樣一個人卻勸說上了梁山之後，卻因為入夥太晚而沒能在梁山佔據一席之地，最後自然會離開了。
