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導語：他是梁山泊副軍師，排名屈居”地煞“，卻多方面碾壓”智多星“

水泊梁山108將，各有其獨到之處。三十六天罡自不必說，大都是我們熟悉的”主角團“成員，各個身懷絕技。就是七十二地煞裡面，也有不少實力出眾的英雄，比如那個“稍弱於五虎，碾壓大部分八彪”的“病尉遲”孫立，而我們要說的就是地煞星首位——“神機軍師”朱武。

朱武戲份不多，但出場很早，早年同陳達、楊春佔據少華山稱王，陳達被擒獲後拉著楊春使了一番苦肉計，讓耿直重義的史進放了陳達，並在日後也投奔了他們兄弟。後來史大郎刺殺貪官不成，全靠宋江帶領梁山好漢仗義相助，朱武遂帶領少華山投了聲勢日盛的梁山泊。

出於派系制衡，“三山派系”的朱武在梁山雖然身居要職，擔任同參贊軍務頭領，整個梁山的副軍師（公孫勝閒雲野鶴，所以整個梁山實際上只有兩個智囊）。但卻只排名三十七位，位居地魁星。

那朱武身為吳用的副手，水平對比“智多星”如何？誰才是更合適的梁山泊“總參謀長”呢？下面我們從幾個方面來看看朱武和吳用作為謀士的素質：

1。作為謀士的心性：朱武和吳用都做過同一件事，就是把原本的良家子逼上梁山。在這件事上，吳用顯示出他用計的狠毒，不計後果。為了逼朱仝上山，指示李逵殘殺了無辜的小衙內，為了騙盧俊義入夥，誣陷他謀反，差點害得他橫死斷頭臺。這樣聚攏人才的方式，得了對方的人，如何保證對方能心悅誠服。相比之下，朱武用的是“苦肉計”，用兄弟情義一步步把史進拐到少華山，雖然不如吳用見效快，但能保證大家以後一條心。

2。戰略大局觀：吳用的計策，很多隻注重眼前的效果，比如偽造文書送往江州，因為蓋錯印章差點害死宋江，最後還是不得不短兵相接去劫法場；還有一開始“智取生辰綱”，卻沒算計到幹完這票以後如何脫身，如果沒有宋江、朱仝和雷橫防水，恐怕七星聚義之際就被一鍋端了。

而朱武在前文中表現不多，但在徵方臘時，朱武體現了他的戰略眼光。當時盧俊義那一路人馬受困昱嶺關，兄弟們損失慘重，一籌莫展之際，朱武清醒地認識到將士都是北方人，不習慣水上作戰，故獻計聘請當地人指引山間小路，從陸路破關，最終取得成功。

後來釋放高俅，吳用朱武都看透了高俅必然忘恩負義的本質，只是吳用無計可施，而朱武獻計走宿太尉路線，最終成功招安。

3。戰術素養：古典袍帶小說中，除了大將沙場鬥將外，鬥陣也是交戰的主要方式之一。因此，作為謀士，對陣法的認識十分重要。宋江徵遼時，遼軍擺出的陣法吳用一個也不認識，但是朱武卻顯示出豐富的知識儲備，遼軍變了四個大陣無一逃出朱武的法眼，並都給出了破解的法門。想來，當時站在宋公明旁邊的吳學究一定很尬……

4。對名利的態度：一位謀士，最重要的是做到以絕對客觀的眼光分析問題，這就要求謀士對個人的榮辱得失保持一個淡漠的態度。千古以來，對於范蠡和文種誰更高明大家早有定論。就像《水滸傳》的結尾，朱武辭官歸隱，功成身退，去尋公孫勝求仙問道，而吳用放不下功名利祿，最終在宋江、盧俊義之後三尺白綾結束了自己的人生。看不開世事浮華的吳用相比朱武，不僅在謀士這個身份遜色，更不是一個高明的人。

我們可以看出，朱武對比吳用，心性更仁厚、戰略格局更開闊、戰術素養更紮實、更加淡泊明志。做個不恰當的比方，朱武就像張良，所用都是光明正大，卻又無解的“陽謀”，吳用就像“山寨版”的陳平，機關算盡，“陰謀”百出，卻又做不到獻侯那般算無遺策。一個是“大智慧”，一個是“小聰明”，孰優孰劣，一目瞭然。