愛伊米

為什麼感覺很高深的傳統武術,一到正規比賽就變成王八拳了?

說到王八拳這個武功小編得和大家先說說,王八拳其實就是四隻動物包括人類一種天然的本能的一套打鬥動作,也就是說你和別人幹架的時候你胡亂飛舞的那套拳法就是王八拳了,好吧其實就亂打了,那麼我們很多時候看到一些傳統武術都非常的厲害,高深莫測啊,但是一旦真正打起來的時候就會變王八拳了,那麼這到底是為什麼呢?下面我們就著這些問題一起來分析揭秘看看吧!

因為這才是武術的本來面目。武術本來實戰能力就很差。

很多人把傳統武術不能實戰歸咎於1949年以後一系列政策,這其實大謬;其實傳武本身並不神秘,實戰能力也並不強。

大家之所以覺得傳武能打,主要還是靠了民國小說家以及後來香港地區金庸、梁羽生這些小說家的渲染。

其實戚繼光在《紀效新書》裡開章明義說的很清楚,拳法本身沒什麼大用,就是士兵用來活動身體的;按照戚繼光將軍的話,本質上和今天廣播體操起到的作用一樣。(拳法似無預於大戰之技,然活動手足,慣勤肢體,此為初學入藝之門也。)

有朋友認為傳武的套路架子也有實戰價值,我不這麼認為;因為如果一個人身體素質足夠好,用第九套廣播體操的動作也能把人打的鼻青臉腫,但是這肯定不代表第九套廣播體操有實戰價值。

傳武沒有特別大的實戰價值,這從清朝皇帝身邊侍衛分佈也能看出端倪;清朝皇帝身邊侍衛分很多層級,但是真正可以隨侍皇帝左右的侍衛其實並不是什麼“武林高手”,而是“摔跤高手”。

每次清朝皇帝離開北京,或者去承德,或者下江南,護衛親軍成千上萬,真正待在身邊的是宮中侍衛、虎槍營、善撲營,宮中侍衛多由親貴子弟擔任,真正起作用的還虎槍營、善撲營。

當時人筆記裡也記載了善撲營的摔跤高手是如何護衛清朝皇帝的,“偶有外邦來使,朝參皇上,則如撲護,入宮護駕。皇上接見外邦來使時,撲護則分立於皇上左右……若來使有異,欲行刺皇上,撲護即卸下外衣,與來使搏鬥”

這段記載就更能看清楚清朝皇帝最信任的護衛力量絕不是什麼傳武,而是摔跤。

為什麼感覺很高深的傳統武術,一到正規比賽就變成王八拳了?

另外,民國武術圈子儘管“吹牛”風氣日盛,但是總還有兩三個說真話的真大師,從這些真大師的講述看,傳統武術早在民國,實戰能力就很差了。

這裡我提一個人:真正傳武大師、當代武林十傑、過生日省報發訊息,新華網轉載的康紹遠。康紹遠,不同於傳武圈互相吹捧的“大師”,在很多武術網站和武術雜誌上都稱為“當代武林十大高手”,他是真正官方認證的大師級武術家。

康紹遠教授之所以如此受重視,不僅因為他被評為武術九段,(王佔海兄弟的爹才是武術九段),更主要是因為他本人是武術家裡極少極少的科班出身的武術家。

康紹遠教授是當年南京中央國術館正式學員,當年南京中央國術館老師陣容堪稱夢幻,如果用金庸小說來形容,南京中央國術館老師都是“東邪西毒,中原五絕級別”,李景林傳授劍術、楊澄甫傳授太極、孫祿堂傳授刀法、高振東傳授形意……

可以說康紹遠教授是天天和這些民國武術大師近距離接觸的,但是在他的講述裡,南京國術館考試時發現大家還是用“王八拳”,讓他對傳武失望之極:

“我們放假了三天,觀摩了比賽,看了以後很洩氣:心想,這哪叫武術?上去就抓、就摔,誰被摔倒了比賽就完了。看不到武術的方法,武術好像也使不上,當時我在場,沒有一個用武術方法的:有以虛步十字手等待對方的,但是,一上去就是抓著摔,什麼姿勢也沒有了,就是抓和摔,看了很失望。”

20世紀90年代,康紹遠教授反思“傳武”時,沉痛總結,認為傳武不是源自搏擊,而是源自舞蹈;傳武和搏擊不是一回事。“年輕時,我也是堅信武術的技擊性。後來接觸了拳擊、摔跤、擊劍以後,從武術與這些專案的比較中,我才發現,武術就是一個鍛鍊專案和鍛鍊身體的各種姿勢:如果不練習拳擊、摔跤、擊劍等專案,你是不會認清這個問題的。並且,從技擊的角度來看,只練武術在認識上會走上歧路。”

我知道,看到這兒,肯定有很多人會說康紹遠教授沒得到真傳什麼的,但是我想說,康教授人家比現在所謂的傳武高人不知道厲害到哪裡去了。

人家南京國術館畢業後就去東南亞做武術老師。(傳說中必須有真功夫才能教授武術的地方),1949年後就在東北師範大學體育學院做教授,碩士生導師(真正唯一能做教授的武術家),先後擔任過全運會、全國性質武術比賽東北區武術總教練、總裁判長等職務。長期擔任長春市和吉林省武術協會主席,1992年被國家教委評為“全國普通高等學校優秀老體育教師”、1995年被中國武協評為“中華武林百傑”。

康教授這履歷拿出來,秒殺目前傳武圈所有“大師”,而且從康教授先後發表在國家核心期刊的論文《技擊不屬於武術範疇》、《簡論武術與中國哲學》、《武術與技擊區別》、《技擊與武術辯》、《和尚、道士不是武術創始者》、《古代兵器帶來的啟示》、《技擊初探》、《武術教學淺談》看,康教授是真正的文武雙全,對傳統武術有著深刻而敏銳的見解。

為什麼感覺很高深的傳統武術,一到正規比賽就變成王八拳了?

所以,我個人是相信中華武林百傑、當代武林十大高手之一、原長春市、吉林省武術協會主席、前中國武協總裁判長康紹遠大師對傳武的評價的。

最後,我們再來重溫一下康紹遠大師對傳武的看法:

“武術就是一個鍛鍊專案和鍛鍊身體的各種姿勢:如果不練習拳擊、摔跤、擊劍等專案,你是不會認清這個問題的。並且,從技擊的角度來看,只練武術在認識上會走上歧路。”