導語：小編要為大家介紹一位“東方戰神”，名為吳起。在史記上，此人與孫武同傳，排名在“列傳第五名”，這是很高的排序了。但是就這麼一個人，死法卻悽慘無比，甚至還連累家族，全被斬的一乾二淨。

吳起（前440年－前381年），中國戰國初期軍事家、政治家、改革家，兵家代表人物。衛國左氏（一說今山東省菏澤市曹縣，一說今山東菏澤市定陶區）人。

唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉於武成王廟內，被稱為武廟十哲。

宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯，位列宋武廟七十二將之一。

吳起一生歷侍魯、魏、楚三國，通曉兵家、法家、儒家三家思想，在內政、軍事上都有極高的成就。仕魯時曾擊退齊國的入侵；

仕魏時屢次破秦，盡得秦國河西之地，成就魏文侯的霸業；仕楚時主持改革，史稱“吳起變法”，前381年，楚悼王去世，楚國貴族趁機發動兵變攻殺吳起。

吳起在楚悼王時期非常受重用，悼王一死，政敵們就要找吳起麻煩了。吳起躲到悼王屍體下面，期望能夠讓敵人顧忌。結果敵人還是射死了他，連帶著國王屍體也中了不少箭。

侮辱國君屍體屬於死罪，悼王太子即位後，把射殺吳起的人都抓了起來，滅了70多族。陽城君因參與此事逃奔出國，其封地被沒收。 吳起的屍身也被處以車裂肢解之刑。

從總體上來看，吳起是一名文物雙全的將領，是戰國年間極其傑出的軍事家，也是領戰最多的一位，共領軍七十四戰創下了“十平六十四勝”的不敗戰績。

軍事上，他擁有絕佳的作戰指揮能力與先進的軍事思想，他擅長審視敵我軍情，隨機應變，歷仕魯魏楚三國均創下大大小小的戰功，其所著的吳子兵法也位列武經七書之一，在後世均享有至高的讚譽。

但此生也有兩件事遭人唾棄。吳起在軍事上的才能人人稱頌，然而在個人私德上卻飽受詬病。主要是因為他幹過兩件事情：一是殺妻，二是棄母，為世人所不齒。

不過這樣一個連至親和至愛都不在乎的無情之人，卻又“愛兵如子”，親口為生毒瘡計程車兵吸膿，和士兵同吃同睡，同甘共苦，和他之前的殺妻棄母顯得十分矛盾，讓人不得其解。

是他人格分裂、親疏不分嗎？顯然不是。其實吳起看似矛盾的所有作為都是出於同一個原因，就是“做官”。

透過對這三件事情發生背景的瞭解，我們可以看到吳起每做一件事的背後都有一個很明顯的目的，那就是做官，並把官越做越大！

不為母親奔喪是為了不耽誤學習治國策略，因為治國策略可以幫他當官；殺了妻子是為了得到魯國國君的信任，獲得將軍的職位；

替士兵吸膿是為了獲得軍心，讓士兵為他效死，這樣他的軍隊就可以戰無不勝，讓他戰功赫赫，步步高昇。

所以，吳起就是一個徹頭徹尾的官迷，一個極端自私自利的人，他從來不講感情，只要對做官、升官有阻礙的人或事他就除去，只要對做官、升官有助益的事情他便毫不猶豫地去做。

他的一切行為在這一個原因上都得到了統一，殺妻棄母如此，替士兵吸膿如此，也就不足為奇了。