“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐

《紅樓夢》是我國古代的四大名著之一，代表著我國古代的文學巔峰之作，在這個故事當中，描繪了諸多繪聲繪色的角色，且每一個都互相關聯，對於人物的形象細節更是沁人心扉，如先聞其聲，不見其人的王熙鳳；芊芊女子、病態嬌美的林黛玉等，皆是這部文獻當中的特點。

而劇情所在的地點就是當時的王侯之府賈府，其規格在文中敘述絕對是一等，但是文中出現的一個人物，其身份卻顯得神秘，對於如此地位的賈府似乎很是不屑，而她就是文中的妙玉！

《紅樓夢》賈母的地位可是在文中算是極高的存在，是當時賈府的老祖宗級別的人物，試問在當時有幾個人能夠輕視這樣的一位人物，所以在王公貴臣當中，對於賈母皆是畢恭畢敬，絲毫不敢怠慢，但是一個名叫妙玉的客賓的出現，卻是顯得十分的不懈，在文中的描寫，似乎再暗喻著此人的不一般。

妙玉的不一般是體現在《紅樓夢》當中的第四十一回，當時的賈母等人來到櫳翠庵當中，打算遊覽園院，而作為櫳翠庵的主持妙玉也是賈母所邀請共同前來欣賞。

而妙玉一直以來自詡清高，但是面對賈家的邀請，還是要盡一些人情世故，所以在招待賈母時也是十分講究，用的茶都是當時最為珍貴的成窯五彩小蓋盅，使用的茶具更是頗為講究，不僅如此，如此好的配置，自然是要用最尊貴的利制對待，此時的妙玉似乎在表面上顯得與賈母很是用心的尊重。

但是在與黛玉等人相處之時，也是吐露了一番，而吐露的內容似乎是在表示著對於賈母講究的不屑。

而後來也是遞給黛玉等人一隻綠玉斗，寶玉自然是不知曉這是何等物品，只是覺得平平無奇，便直言這是一件俗器，但是妙玉則是迴應說也不見得能夠在這偌大的賈府當中找尋的一隻如此的俗器。

此處便可以看出，似乎在妙玉身上一定有著更多過人的地方，而能夠將賈家不放在眼裡，放眼整個天下，也沒有幾個人。

更奇怪的是賈母作為當時有頭有臉、有身份的人，最為喜愛的就是隔年所積攢的雨水，並且聲稱皇宮當中也不夠如此，此時的妙玉卻反駁，這樣的雨水輕淳，怎麼可以用來喝呢？相信很多人開始疑惑，妙玉的身份究竟是什麼？居然見識到的事物比賈母還多！

若要找尋妙玉的身世線索，得從前文當中慢慢尋找，在林之孝家的談論當中，當時的妙玉祖上是仕宦人家，這樣推斷，按照當時的等級，妙玉過去的身份很有可能達到了皇族！只是後來落難了，這才到了大觀園當中。

而在文中也是交代了妙玉曾經在蟠香寺當中修行，並且這一修行，便是長達十年之久，而直到十八歲時，才進入到了大觀園。

蟠香寺在文中有蟠字的出現了兩處，一個是薛寶釵之兄薛蟠，而當時的康熙廢太子正好就是與薛蟠出生為一天，結合曹雪芹當時所處的黨派，很有可能就是在暗指著當時的太子被廢的事情。

還有一處就是蟠香寺的蟠，很有可能就是與太子胤礽有關，所謂蟠香，蟠若是指代的是太子胤礽，而香則是指代太子胤礽的女兒，而當時胤礽女兒恰好被康熙帝囚禁十年。

而櫳翠庵的櫳在文獻當中所記載的意思就是檻外人，而妙玉所扮演的角色正好對應，而櫳通籠，也就是用於被囚禁的牢籠，而櫳翠庵正是妙玉被囚禁的地方！

而在文中還有一處也是將線索指向妙玉的真實身份，那就是六安茶，當時的賈母並未開啟茶盅就說自己不喝六安茶。

而六安茶來自六安，而當時的劇情人物並沒有一人來自此處，所以若是將六安的寶蓋頭去掉，那麼就是六女，也是就是指向了胤礽的第六個女兒，也就是和碩公主！

結語：

在如此看來，在這本著作當中，其實不僅僅是單單在表面上進行描繪一個故事，而是在一定程度上在暗喻著曹雪芹在當時政治局面上所接觸到的事情，從而在這部小說當中，隱晦的表現出自己內心真正的想法，當然，這一切是安排，也可能是湊巧，也許這就是文學的魅力所在吧！

參考文獻：

《紅樓夢》